不应有恨
嗔恨是人不学就会的低级情感。嗔恨也把世界撕碎。把自己撕碎。出于嗔恨中的人们生活在地狱之中。即使是朗朗乾坤,清明世界,但是嗔恨的人的天还是阴暗的,嗔恨的人还是看见血腥和暴力,杀戮和意念中的尸横遍野的场面。嗔恨的人不仅嗔恨自己,也嗔恨世界,嗔恨别人。处于嗔恨中的人就像坐牢一样艰难,不仅自我折磨,还有折磨别人,折磨理念,折磨世界。只有是某个地方有一个嗔恨的人,这个地方就不得安静。只要内心嗔恨,精神就会凄风苦雨。只要嗔恨,接下来的邪恶就接二连三。以嗔恨为生命的人,把生命看成是嗔恨的工具,欲死欲生,都以自己的生命为代价。以嗔恨为生命目的的人,生命的前途是悬崖鬼窟。
发心嗔恨,便一无是处,嗔恨既是自己的罪恶的开始,也是世界的风暴。以嗔恨为本的人,就会变成非理性的。嗔恨是愚蠢之始。贪婪是愚蠢之初。一切人因为嗔恨而变成愚蠢之极的人,也变成邪恶无度的人,骄奢淫逸的人,泄愤于假想敌,时时处于嗔恨中的人的生命就像地狱。嗔恨即地狱。嗔恨使人下地狱。只要嗔恨,人的精神就迅速地崩溃,迅速地进入地狱。进入地狱的人很难走出。所以,邪恶也是由嗔恨造成的不归路。
人们曾经把嗔恨看成是自己的生命力,实际嗔恨的生命力是自我毁灭,并毁灭世界。嗔恨是一切邪恶的开始,嗔恨也是人类的劣根性中的最低层次的情感。不能把嗔恨度化了,生命就是带着精神性的“病毒”的。嗔恨即精神的病毒。不能杀死嗔恨,就被嗔恨杀死。嗔恨是人的低级情感,因为低级动物也有嗔恨,嗔恨是从原始而来的基本情感,这种情感在进化过程中应当越来越少。这才看出人类的文明和文化的作用。文化和文明的价值就是不断把人的低级的情感度化清理,把人变成‘纯粹’的人的过程。人的感情中的嗔恨是与对象冲突的表现,也是自我无奈,无能,无趣的表现。这不是对象的问题,而是折射自我的不完善。嗔恨多的人必然是愚蠢的,因为嗔恨折射出自我的力量的薄弱。能力的不足,智慧的欠缺,力量的软弱,意志力的松懈……
人们在嗔恨中很少智慧,很少能干出杰出的事情,很少聪明,嗔恨是低级的情感,会把人的智慧,能力,思想都打到地狱之中。所以,嗔恨的人回到了原始的非理性之中。嗔恨是情感的倒退,也是智能的降低,思想的混乱,意志力的垮掉。所以,度化嗔恨是修养的必要。“和气得天真。”把嗔恨度化了,就得到朗朗乾坤,清明世界。自己的心,世界的光明才会出现。
嗔恨的人的眼睛中都是凄风苦雨的世界,别人是恶毒的,自我是卑鄙的,一切是无耻的,暗淡的,灰色的。所以,嗔恨会把世界变成地狱。把自己变成卑贱。嗔恨之中无理性。理性也不在嗔恨中。嗔恨的人多是愚蠢和骄傲的人,因为嗔恨就是“心高气傲”形成的。只有谦卑才能抵消嗔恨,而骄傲会增加嗔恨。嗔恨本是自我的无奈,但是嗔恨却是把这种无奈变成对象的原因----因为对象太好了,所以,自己就嗔恨对象,嗔恨之中也有嫉妒。嗔恨是把自己的无奈变成对象造成的,这样嗔恨也是人的低级情感的不合理的发泄。这种发泄把自己变成原始的,低级的,卑贱的。所以,嗔恨是精神性的堕落。嗔恨会造成人的堕落,嗔恨也会使人继续堕落。嗔恨和堕落是相辅相成的。月是嗔恨越是愚蠢,越是愚蠢,越是嗔恨。
嗔恨是微不足道的,静悄悄的,但是以前罪恶都是因这静悄悄的嗔恨为起点的。没有嗔恨,就不能犯罪。没有人带着仁爱之心犯罪的。所以,嗔恨是罪的源头。也是愚蠢的源头,是卑贱的源头。度化嗔恨就是做人的基本功。
把嗔恨度化了,就升华生命。智慧,能力,德行就会源源不断地滋生,生命力就是旺盛的,精神就是纯洁的,意志就是清晰的,思想就是明白的。嗔恨是在上述的一切方面撒下毒汁,嗔恨会害了全部的生命。世界中嗔恨的人多,这种人就是定时炸弹。不管在什么地方嗔恨,什么地方就充满精神性的危机。人们不度化嗔恨,教育就是白费。一切知识在嗔恨中如同污泥。一切能力在嗔恨中变成反向的刀锋刺向自己的心,一切力量在嗔恨中变成堵塞自己路的石头。操刀者必死于刀下。
生命的过程是把嗔恨度化----损之又损,至于无为-----的过程。自我的低级的,原始性的,非理性的情感度化之极,人的本事的能力,智慧,道德才能凸显。许多人因为嗔恨堵塞了自己的能力,智慧,道德。嗔恨是阴云。在嗔恨中的世界是阴暗的,在嗔恨中的心在地狱之中。世界仪嗔恨之心看是一种,以仁爱之心看是另一种。而已嗔恨之心看,世界就是充满嗔恨的,充满嗔恨的世界就没有任何价值和意义。嗔恨是价值和意义的粉碎机。仁爱是价值的创造者,也是意义的创造者。
发心仁爱。嗔恨度化之极,就是仁爱的凸显。仁爱是父母之心,父母是经过爱而变成了仁爱之心。仁爱之心是怜悯地看世界,看自己,再也没有嗔恨,只有包含。仁爱的包含心,就是,即使是对象是不好的,也是珍惜的,即使是自我是不完善的,还是努力的,即使是没有价值的,还是创造的,即使是没有意义的,还是在积极创造的。仁爱才能创造,创造是因为仁爱。假如人间没有仁爱,只有嗔恨,就只有毁灭,谁还会创造?所以,仁爱才能创造,创造会实现仁爱。借此度化嗔恨。
人类如果越来越嗔恨,说明越来越堕落。越来越仁爱,说明越来越进步。即使是世界是不如意的,但是在仁爱中,创造新的世界是可能的,即使是世界现在是很好的,没有仁爱,世界会毁灭在嗔恨之中。生命是仁爱的结果,生命也因为嗔恨而遭受磨难。在艰苦中的人会滋生嗔恨。所以,留守儿童会留下嗔恨的阴影。童年的苦难会滋生嗔恨。教育不知道度化孩子心中的嗔恨,就会留下后遗症。
嗔恨之果是罪。走路时带着嗔恨,你可能会跌倒,睡觉前带着嗔恨,你可能会做噩梦,吃饭时带着嗔恨,你可能会得病,读书时带着嗔恨,你可能会邪恶,做事时带着嗔恨,你可能会失败。。。嗔恨所结的果子是罪恶。仁爱之果是怜悯。学习不知道度化自我的嗔恨,建立仁爱,常常是嗔恨愤懑的,这就是愚蠢的,知识和智慧都变成垃圾。如果自我感知中,毫无嗔恨之心,安静而自爱,爱人也爱世人,这就是成功和进步。是精神的曙光。
不应有恨。因为嗔恨是生命的病毒。
欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。