“佛教应走进人间，必须弘法利生”——道元法师

　　道元法师:俗名林文泉，1935年出生于厦门一个佛教氛围颇为浓厚的家庭，幼年随父母为避日本侵略返回故里泉州。1984年于泉州大开元寺传净上人座下剃度出家，并依止广义长老修学。

　　道元法师:俗名林文泉，1935年出生于厦门一个佛教氛围颇为浓厚的家庭，幼年随父母为避日本侵略返回故里泉州。1984年于泉州大开元寺传净上人座下剃度出家，并依止广义长老修学。2000年7月荣膺泉州大开元寺方丈至今。现任中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会副会长、泉州市佛教协会会长等职。

　　“桑莲法界”

　　福建泉州，古称“泉南佛国”，是佛教文化传入较早、较集中的地方之一。大开元寺位于泉州市鲤城区西街，自古便居泉州佛教丛林之冠。

　　大开元寺山门上高悬“紫云”匾额，与街对面一块高大照壁上嵌刻的隶书大字“紫云屏”正相对应。进得山门，可见“敕大开元万寿禅寺”题字，两边柱子上刻有时任泉州同安县主簿、21岁的朱熹撰写的经典楹联:“此地古称佛国，满街都是圣人”。

　　拜庭开阔，大殿在望。石庭两边分列着8棵盘根错节的高大榕树，凸显了大开元寺静寂的氛围。树下排列着唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔以及两只赑屃。大雄宝殿巍峨壮观，上面挂有一块巨匾，写着魏碑风格的“桑莲法界”，据寺中香客讲，这是从桑开白莲之说而来。

　　相传唐朝初年，泉州盛产丝绸。“紫云黄氏”开基祖黄守恭定居泉州后，督率家人僮仆辟田种谷、植桑养蚕。一日，黄守恭梦见有僧人向他募地建寺，辞曰:“待桑树生莲花乃可耳。”梦醒3日后，满园桑树果然遍开白色莲花，黄守恭被佛法感动，捐出桑园建寺供佛。

　　“佛国名传久，桑莲独擅声。”翻开历史典籍，记者了解到，黄守恭生于唐代贞观盛世，既博学多才又善于经商，先后开垦桑园580余亩，雇工百余人进行桑蚕生产，同时招收380多人从事纺织业。至唐高宗年间，每年生产锦帛百万匹，黄守恭成为富甲一方的员外。他慷慨施舍、扶贫救困，人称“黄长者”。唐垂拱二年(公元686年)，黄守恭无偿献出桑宅100余亩给高僧匡护，建造紫云寺。唐玄宗开元二十六年(公元738年)改为“开元寺”。到元朝至元二十二年(公元1285年)统120个支院，赐名“大开元万寿禅寺”。

　　千余年来，随着开元古寺香火的薪传，其“地主”黄守恭也被人代代尊崇。桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一传说却为泉州人所津津乐道、世代相传，大开元寺也得了“桑莲法界”的美称。

　　“佛教应走进人间”

　　在寺中的“弘一法师纪念馆”，记者见到了现任方丈道元法师，早已年过古稀的他，外表清瘦但不失硬朗，几缕银色的长寿眉，平添了几分长者的风范，令人不由得肃然起敬。

　　“大乘佛教教义是，要成佛、成道，就要在普度众生中完成。”道元法师说，出家人也是社会大家庭中的一员，不能只顾闭门念佛，那就违背了佛的意愿，要以佛心为祖国经济建设的发展和人民生活的改善添砖加瓦。为此，他提出了“佛教应走进人间”的治寺理念，这也是对前辈弘一法师“念佛不忘救国”的一种继承和新的诠释。

　　“佛者，觉也。觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护众生，保卫国家。”道元方丈告诉记者，这是弘一法师生前说过的一句话，也是他一生“念佛不忘救国”的人格写照，“念佛与救国都是为了实现和平，创建美好的未来。大师出家时是在国家民族危亡之际，在他的号召下，佛教徒的爱国热忱和救国行动层出不穷。”

　　在采访中记者获悉，弘一法师晚年在闽南弘法达14年之久，圆寂于泉州温岭养老院。大师常言:“一粥一饭皆来之不易，惜衣惜食非惜财，乃为人间惜福耳！”大开元寺“弘一法师纪念馆”里，展示有大师的一双布鞋、一条旧毛巾，还有一领打了200多次补丁的青白僧衣。道元方丈的日常生活同样颇为简朴，他与寺内僧人一同吃斋，最钟情的是地瓜。但对于公益慈善事业，法师可谓倾其所有，乐此不疲。在他看来，随着佛教事业的社会影响不断发展，佛教只有从适应社会走向利益于社会，才是与社会主义社会相适应的最佳途径。

　　悲心宏愿度众生

　　据了解，泉州大开元寺一贯秉承“无缘大慈，同体大悲”的人间佛教精神，每年都拿出寺庙总收入的30％作为善款回馈社会。“慈心济群生，善业圆福慧”，创建于2008年初的“泉州开元寺扶贫救灾公益协会”，是目前福建省体制较为完备的佛教慈善社团之一。

　　多年来，在道元法师带领下，泉州市佛协和大开元寺在赈灾济贫、赡老抚幼、帮困助残、希望工程等方面作出了不懈努力。据不完全统计，自1997年以来，大开元寺累计捐助各项社会公益事业达1000万余元。

　　去年5月，“普贤”奖教奖学基金在德化县尚思小学成立。道元法师说，学校的大部分学生是进城务工人员子女，其中有很多是贫困学生或单亲家庭的孩子，教师中也有不少人生活较为艰辛。为此，大开元寺向尚思小学捐资92.5万元。其中，40万元用于资助普贤教学楼建设，改善教学环境；52.5万元成立“普贤”奖教奖学基金，每年拿出利息奖励家庭贫困或成绩好的学生，以及教学质量优秀的教师。

　　道元法师积极响应国家“兴边富民、支援西部”的决策，将大开元寺社会公益事业的重点，放在了西部建立希望小学、帮助西部少数民族贫困地区提高综合发展能力等方面。2000年8月，法师远赴宁夏回族自治区，捐款28万元在固原建成“开元希望小学”，改变了当地贫困落后的教学面貌，使上千名失学儿童重返课堂。2005年11月，大开元寺为新疆昌吉县教育扶贫基金捐款30万元，为促进西部教育事业的发展和西部未来建设培养人才再做贡献。

　　在道元法师看来，佛教做任何事都讲究一个“缘”字，出家人有缘接受信徒的供养，但更有义务为社会做贡献，这种贡献不论大小，只要是心中常怀感恩之心，竭尽所能去帮助社会的弱势群体，使他们早日过上美好幸福的生活，就是一个学佛人最大的修行功德，同时也是佛教立足社会、回报大众的起码责任。

　　“一寺一僧所做的贡献是有限的。”道元法师坦言，全面建设小康社会，其要义是引导众生，从先富到共同富裕。只有共享发展的成果，社会才能更加和谐。