为啥好心没好报？

　　（01）

　　有部电视剧《红色》，开头很震憾。

　　剧情背景，日寇侵华，攻入上海。

　　百姓仓惶逃命。漂亮的女主角，拎着行李穿越人群，去找男盆友。

　　男盆友等在一架飞机前，还没来得及撤退的国军士兵，守护着飞机。见女主角来到，男盆友急吼吼的喝斥她，说她来得太晚了。

　　赶紧上灰机。

　　女主角和男友登机，等待起飞——可是飞机超载，飞不动了。

　　一名军官强迫女主的男盆友下飞机，不下去就打死你。

　　男友绝望的下了飞机。

　　女主角急了，也跳下飞机，对男友说：我要和你在一起，你走不了，我也不走！

　　万万没想到，男友却突然爬到飞机上，对女主角说：都怪你来得太晚，反正你不想走，那我走好了。

　　女主角傻眼了，看着男友的飞机，飞远了，飞远了，飞远……了。

　　（02）

　　当然，按剧情设计，危难之际抛下美丽女主角的男友，不会有好果子吃。

　　他的飞机坠毁。

　　女主角阴差阳错活下来，继续演电视。

　　——艺术来源于生活，高于生活。

　　现实中，有许多类似的事情，你好心好意帮助了别人，对方却不领情，甚至恩将仇报。所以民间又有个说法，叫好心没好报。

　　（03）

　　女演员孙俪，拍戏时看到部记录片，演一个穷困孩子，一边上课，一边洗碗，洗了碗人家还不给钱，只管一顿午饭。孙俪当时就被触动了，觉得这么可怜的孩子，一定要帮帮他。

　　于是孙俪和母亲，开始资助这个孩子读书，资助他高考、复读，读大学。

　　——可万万没想到，没过多久，就爆出了孙家母女，与所资助的大学生，反目成仇的事情。

　　为什么呢？

　　——网上披露的情况，这孩子考上大学后，每个月都有学校补助的300元助教工资，每学期还有1000元的困难补助。入学时，还拿到了6000元的奖学金。

　　但是孩子没把这些事儿，告诉孙家，仍然每月向孙俪母女要钱。

　　当孙俪停止对这孩子的资助后，孩子对媒体把孙家形容的极为不堪，称孙俪母亲在电话里污辱，说他不如自家养的狗。

　　孰是孰非，不好确定——但这起事件，只要避免对当事人的伤害，理应引发更大社会关注，让我们认真思考有关爱、有关善，有关人与人之间的规则界限，以便我们更好的相互扶助。但不知为什么，有关这个问题的讨论，很快就无疾而终，湮没于杂乱的资讯之中。

　　（04）

　　好心不得好报，这其实是世界性的普遍困惑。

　　美国有位残疾老兵，乔恩·汉斯布鲁，他参加了社会慈善组织，开着自己的车，为收容所中的流浪汉们送饭。正当他把饭递到流浪汉手上，对这些无家可归的可怜人，嘘寒问暧之时，警察却在街上，啪唧一声，给他的车子贴上罚单。

　　看到罚单，汉斯布鲁很难堪，对警察解释：我在做善事。

　　警察：你以为我拿着纳税人的钱，整治违规停放车辆，是恶事吗？

　　汉斯布鲁：……不是，我的意思是说，你做为公务人员，应该培养出对无家可归者的同情，和对施舍者的宽容。

　　警察：然后呢？居民就可以投诉我不尽责，不履行职务，而当我因此受到处罚，你来替我辩护，赔偿我的损失吗？

　　汉斯布鲁：……不是，你看这事，为了把食物送给流浪人群，我必须要把车开进来，而你也一定要给违规车辆开罚单……有没有折衷的解决方法呢？

　　警察：有，你可以把车停在远处，再把食物扛过来。

　　汉斯布鲁：你疯了，这些食物重达500磅。

　　警察：你以为善行，是不需要成本的吗？

　　汉斯布鲁：……也对，那我明白了。

　　此后，汉斯布鲁再开车来时，他不下车，而是坐在驾驶室里，催促流浪汉们赶紧自己搬御食物：快快快，大家快点，警察来了我得赶紧跑，跑慢了，被警察拿秤砣砸到，那可不得了。你们懂得，在美国这种鬼地方，想做善事，你得足够机灵才行。

　　（05）

　　想做善事，你得足够机灵才行！

　　（06）

　　美国还有位51岁的老木工，迈克尔·格雷森，他好心好意帮助人，却因为不够机灵，惨遭恶报。

　　他在路上，看到位87岁的老奶奶飙车。

　　发动机熄火，老奶奶就向他求助。

　　格雷森就走过去，钻进老奶奶的车下，通过外接电力，给车打着火——可不曾想，当他钻入到车底下时，老奶奶却没有熄火，反而离开车子，说：小伙子，你慢慢嗨，我老人家去买个热狗。

　　老奶奶扔下车走了，可是那奇怪的车，却突然间自己滑动起来。

　　先是前轮，从格雷森身体上辗过，嘎嘣嘣。

　　然后是后轮，哗啦啦。

　　可怜的格雷森，被辗压得七零八碎，全身骨头都需要重新拼接。

　　——可他没有医疗保险，老奶奶的车险也不够用，结果让格雷森欠下14万8千美金的医治费用。

　　格雷森说：我这辈子，是还不起债务的了。

　　我不怨恨老奶奶——可你说她都87了，还飙什么车呢？

　　总之都怪我不够机灵，我应该先挡住轮胎，再往车下钻的。

　　（07）

　　做好事——最忌不够机灵，还抱怨说自己一片好心。

　　美国慈善家多莉·霍根说：好心顶个屁用？人家要的是实效。

　　多莉曾跟随一个慈善团队，去秘鲁的贫困村庄。这些慈善人士的目的，是改善当地的肮脏环境，给居民们修建干净、漂亮，卫生的公共厕所。

　　——但大家只有一片真诚善良的心，并没有盖过厕所。也不懂预算工期，结果很快经费花光，厕所没盖起来，地面上只留下一个又一个大深坑。

　　慈善人士们说：唉，做一个好人，真的好难。难就难在大家都没钱。

　　没钱就走吧。

　　可当地村民，愤怒的拦住他们：哪来的混账王八蛋？挖一堆坑就走，咋这么缺德呢？

　　慈善人士：不要乱讲话咯，我们可是一片好心。

　　村民：好心个球！你们挖了这么多的坑，说走就走了。等雨季到来，坑中积满水，得淹死多少孩子？——你们是来杀人的，这叫什么好心？

　　……你家孩子淹死，关我们什么事儿？反正我们都是好心……慈善人士悻悻然，在当地村民的威胁下，被迫再把挖出来的坑，统统填满。

　　多莉说：许多人所谓的好心，都是这样。不过是给人家挖个坑，让人家掉进去。

　　这种善事，最好少干点。

　　（08）

　　好心人人都有。

　　但不是每个人的好心义举，就一定会有好的效果。

　　（09）

　　要想达成于好的效果，就必须明白，你做的事儿，并不是静止不动，而是会随人心逆转，随世事翻覆。

　　诸如电视剧《红色》的女主角，她之所以跳下飞机，是因为她爱着被赶下飞机的男友，愿意与他共患难——但她的选择，随着男友撕下伪装，变成了相反的结果。男友抛下他，只身登机而逃——可是男友飞机失事坠毁，再一次修改了结果，让女主角死里逃生，因祸得福。

　　不知道这个规律的人，就会于人性阴寒与世事无常的双重辗压之下，得到个光怪陆离的结果。

　　——女演员孙俪，她资助贫困大学的结果，是这样。美国退伍老兵汉斯布鲁是这样，他为了做善事，不得不与警察玩猫捉老鼠游戏。美国的木工格雷森，也是这样。他好心帮助87岁的飙车奶奶，却遭到辗压，背负上沉重债务。

　　之所以如此，正如多莉·霍根所说：你不能替代别人而活。你为别人所做的一切，对当事人而言，都意味着艰难的开端，意味着一个，或许他不愿意接受的坑。

　　要做好人，就必须足够机灵！

　　（10）

　　古人说：但行好事，莫问前程。

　　一旦你对自己所做的事儿，抱有任何性质的期待，就必然会失望。

　　因为我们的思维，是直线式的。好的行为必然要导致好的结果，这就是直线思维——但人性是逆反的，世事是无常的，这一切都会扭转你的行为，让事态呈现意想不到的结果。

　　要想达成于好的结果，你必须足够机灵。

　　——必须要从内心的主观期望走出，降低对他人的心理预期。帮助别人，只为了内心的良知，决不可期待任何回馈或回报。对方领情，那是人家通情达礼。不领情，那是人家自有苦衷。我们为别人所做的，终究是有限。不高估自己在别人心目中的影响，就不会纠苦于心。

　　思想家安兰德说：可为你而死，决不为你而活——有关人性的智慧，尽在于此。为你而死，是我的选择，我的权利。而为你而活，这意味着自主意志的丧失，意味着自由被剥夺。当我们行善之时，也应遵循这个规律。选择做有益于别人的事儿，那是我们的权利与自由。而如果，我们希望好心好报，希望对方按我们的想法做出反应，这就是要求别人为我而活，意味着对他人生命自由的粗暴侵犯。所以，不要问对方会有什么反应，而要问这件事，是不是符合自己纯良的天性，该不该做。当为之事，虽千万人，吾往矣。不该之事，纵万语相求，不为所动。这时候我们的心，才会坦坦荡荡，无戚无忧，才会回归于快乐，与宁静。