供品、佛具的功德和教育意义

　　「水」代表心境。水很纯净，代表心要清净。

　　水是干净的、清净的，代表我们的心要象水一样干净；水不起波浪，是平的，我们的心要象水一样平、一样静。看到这杯供水，就想我的心要象水一样的清净、平等。

　　「花」代表因，代表修德。

　　供花是给人们自己看的，提醒人们平时一定要注意修德。花开了以后，才会结果，花开得好，果才能结得好。因此，只有常修善因，将来才能够得到好的果报。

　　「水果」表示成果。

　　水果不是供给佛菩萨吃的，是教我们看到「果」时，就能想起“希望得到什么样的果报，就应该要修什么样的因”。从佛理上讲，果代表性德，是圆满智慧之果。所以佛门一切设施、供养，处处都是提醒、教育自己，佛菩萨不闻、也不吃，什么都不要。

　　「灯」代表智慧、光明。

　　凡是光明都表示智慧，所以我们看见一切光明的时候，就要想到应向智慧的路上走。

　　「香」代表戒定真香。

　　真正的含义是佛门常讲的戒定真香、五分法身香（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香）。人们看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧。

　　「烛」代表要像蜡烛一样燃烧自己、照亮别人。

　　这是佛教给人们，要想求智慧，就要能够舍己为人，去以自己的智慧、自己的体力、自己的技能服务社会，帮助一切众生，而不求报酬。也就是要人们提倡“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。

　　「磕头」表示对佛的礼敬，向觉悟者学习。

　　在觉悟者面前反省、忏悔自己的错误、罪过，是为了制伏傲慢心。佛菩萨是觉者，我们磕头是为了众生觉悟，是生惭愧心的时候。很多众生还有从无始劫以来形成的高慢心，每当我们磕头的时候，为所有众生去掉这颗高慢心。

　　没有一样不是表法的，没有一样不是教育。

　　佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师，佛像代表了具圆满力量，我们作供，为的是自己积集成佛之因而已，重要的是把佛供养在心中，遵照佛陀慈悲为本的教诲去做，自然会逢凶化吉，遇难呈祥。