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河北白雀庵住持悟贵法师接曹洞宗第五十代法脉

       

发布时间:2012年11月13日
来源:中国佛教新闻网   作者:
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悟贵禅人拈香

悟贵禅人拈香

悟贵禅人拈香

授法衣

    2012年11月12日(农历九月廿九),诸佛生欢喜、龙天降吉祥,曹洞宗传法大典在石家庄虚云禅林隆重举行。

    在庄严的香赞梵音中,曹洞宗第四十九代传人常宏法师拈香升座,宣《正法眼藏》,将正法眼藏、佛法源流传于悟贵禅人与学善禅人,俾令法嗣延续、心灯永续、绍隆佛种、祖道昌隆。常宏法师殷切付嘱悟贵禅人与学善禅人:望秉承祖命、善自护持,务使灯灯相续、勿使断绝。

    传法大典结束后,诸山大德及信众于虚云禅林大雄宝殿前合影留念。

悟贵禅人与常宏师父合影

常宏师父与悟贵法师合影

    悟贵法师:

    河北白雀庵住持,1988年于白雀庵依上能下文法师剃度出家,1991年于江西云居山真如禅寺受具足戒。
 

    曹洞宗法脉:

    禅宗南宗在唐朝后期传播迅速,并发展成为禅宗的主流,到唐末五代时期,派生五个流派:临济、曹洞、沩仰、云门、法眼,统称禅门五宗,或称禅门五家。五家当中流传时间长、影响较为深远的是临济宗和曹洞宗。

    临济宗提出“四料简”,以“棒”、“喝”见称,其施教方式偏重于行动上的开导,较为活泼、生动;曹洞宗提倡“五位说”,以“回互”著称,施教方式是“行解相应”,精耕细作,态度较为稳健、绵密,不仅具有哲学的辩证精神,且体现出禅宗对儒道两家思想的融摄。

    曹洞宗的创始人是洞山良价和曹山本寂。其宗脉系慧能——青原行思——石头希迁——药山惟严——云岩昙晟——洞山良价——曹山本寂。

    慧能(638-713)-青原行思(?-740)-石头希迁(700-790)-药山惟俨(751-834)-云俨昙成-洞山良价(807-869)-云居道膺-投子义青(1032-1083)-芙蓉道楷(1043-1118)-鹿门自觉(?-1117-宗镜宗书(1500-1567)-少室常润(?-1585)-大觉方念(?-1594)-云门圆澄(1561-1626)-瑞白明雪(1584-1641)-破闇净灯(焦山系)(1603-1659)-古樵智先-碧岩祥杰(1703-1765)-仁寿-德峻-吉堂-智光弥性(1889-1963)-峰屏-卓然-慧达-东初镫朗(1908-1977)-慧空圣严 (法鼓山系)(1930- )

    自初祖摩诃迦叶至圣严为止,是禅法传承第八十九代。 自中国禅宗初祖菩提达摩至圣严为止,是禅法传承第六十二代。 自禅宗六祖曹溪慧能至圣严为止,是第五十七代。 自洞山良介至圣严为止,是曹洞正宗第五十二代。 自破暗净灯至圣严为止,是曹洞正宗焦山系第二十三代。 创立台湾及美国 法鼓山曹洞正宗,慧空圣严为第一代。

    临济正宗五台峨嵋普陀前寺演派源流诀三十二个字: 心源广续,本觉昌隆;能仁圣果,常演宽宏;惟传法印,证悟会融; 坚持戒定,永纪祖宗。 法鼓山圣严续演三十二个字: 正净智慧,万德圆通;道成妙理,明照长空;谛观真际,达本契同; 顿了虚寂,光彻体洪。

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