美国加州西沙加缅度法界圣城举办剃度出家仪式

美国加州西沙加缅度法界圣城举办剃度出家仪式（图：万佛圣城）

其间，万佛圣城方丈恒律法师与越裔比丘恒全法师分别担任传戒和尚和教授阿阇离，并传授沙弥戒（图：万佛圣城）

法界佛教总会创办人宣公上人自1995年入涅槃后，法总每年在北加州达摩镇万佛圣城或西沙加缅度法界圣城继续举办剃度出家仪式（图：万佛圣城）

2013年3月22日（周五）七位女众在美国加利福尼亚州优洛郡西沙加缅度法界圣城剃度出家，不但为佛门增添新血轮，也是法界佛教总会僧团的生力军。这七位新入门的僧众，法号与法名分别是（亲观）近谛、（亲容）近忍、（亲浩）近瀚、（亲杰）近豪、（亲宁）近安、（亲玉）近宇、（亲廉）近清。

剃度仪式于上午7时30分展开，由两位女众法师带领新出家的沙弥尼至祖师殿请师。仪式开始先由新出家者拜别父母,以感恩父母养育之恩;次则比丘尼法师代表法总为她们落发并授僧衣、钵具。万佛圣城方丈恒律法师与越裔比丘恒全法师分别担任传戒和尚和教授阿阇离，并传授沙弥戒。比丘尼则有恒持法师、恒良法师、恒贵法师、恒是法师、恒柴法师、恒让法师、恒禅法师、恒祜法师、恒翔法师、恒音法师等人，不但为这批新入门的师弟剃头，更给予他们甚深祝福与勉励。

越南裔恒全法师20年前也是在法界圣城剃度，当时宣化上人开示：“今天诸佛菩萨与护法善神都在这座佛殿里，护持出家之人。”

恒全法师相信此次诸佛菩萨、护法善神与宣公上人也都在这里护持大家。他勉励大家修楞严法，得楞严定，正如永嘉大师证道歌所言：“心是根、法是尘，两者犹如镜上痕。痕垢尽除光始现，心法双亡性即真。”他也建议这批新佛子修42手眼，教化众生，更以此功德回向父母、法界众生。

恒律法师则以所燃之香喻人身不持久，“因此每个人都会出家，迟早而已。”不同之处在于“一般人是到临终时才会出家，但不会再出家，而是永远在六道轮回的家。已出家者是自愿的，而且出家后还要再出家，才能出烦恼家、三界家。”他希望这批沙弥尼不要贡高我慢或自以为是，要谦虚的向大姐们学习。同时恒律法师也鼓励在场数十位居士拥护道场，使自己的菩提善根增长。

法界佛教总会最资深的比丘尼恒持法师，戒腊已逾40载。她特别勉励新出家的沙弥尼要跟大家和睦相处，无论出家前的职位多高，多么有成就，都要谦虚为怀，听前辈的招呼。

当天法界圣城虽刮著大风，但阳光普照。温暖的阳光犹如佛菩萨的慈悲，慈眼呵护著新出家的沙弥尼。

恒良法师引用禅宗六祖大师的名言：“不是风动、不是幡动，是仁者心动。”因此若认为刮大风是祥瑞之照，当下即祥瑞，“万法唯心造”。

法界圣城住持恒贵法师指出，清朝顺治皇帝曾说：“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”勉励大家把握难得的出家机缘。

恒柴法师表示，出家后凡事要忍耐，教你做什么就去做，没教你做的事，都要先问过再做。恒让法师则说：“佛陀教我们以戒为师，戒法庄严，以自庄严。”

恒禅法师说，来时路上见太阳又大又圆，颜色橙红，以此祝大家持戒圆满如太阳。恒祜法师指出，海中石头原本又尖又硬，经过海水冲击才变圆，出家处众亦复如此。恒翔法师鼓励出家者要有长远心，福慧双修。修福就是要勤劳工苦做，修慧就是要参加佛殿功课。

这批新出家僧众都是华人，来自美国、加拿大、法国、匈牙利、中国台湾等地。出家前分别从事国际成衣批发、房地产经纪、会计经理、开咖啡屋、开零售店、电子厂上班等不同的行业。

班首近谛法师说，她身上这件袈裟是俗家同修的命换来的。当年她旅居法国开店时，一次遇到五名歹徒打劫，俗家同修当场被打死，她自己也被毒打成重伤。从此深刻体悟人生无常，决心出家。剃度后觉得是新生命的开始。

同样来自法国的近忍法师，自称大儿子是万佛圣城的近轮法师，但被提醒近轮法师如今已是释子。近忍法师的母亲两个月前往生，走得很吉祥，热气从头上出去，近忍法师很高兴很感恩。

近瀚法师剃度出家觉得像在做梦。她表示这次能够出家，获得很多鼓励，很高兴终于“回家”了。

近豪法师从花莲来，她觉得出家就像宣化上人所说，是睁眼投胎，选择自己要走的路。她也很庆幸，出家获得兄姐大力支持。

近安法师来自加拿大，她希望“身出世俗家，心出烦恼家”。近宇法师表示从前造了不少杀业，希望法师教导，指出她的错误。近清师也期盼法师们教导，让她能够上求佛道，下化众生。

法界佛教总会创办人宣公上人自1995年入涅槃后，法总每年在北加州达摩镇万佛圣城或西沙加缅度法界圣城继续举办剃度出家仪式。上人圆寂后，已有上百人在法界佛教总会僧团座下出家，延续法脉，让上人所传正法源远流长、生生不息。