陕西扶风法门寺举行癸巳年结夏安居
发布时间:2013年05月27日
二零一三年四月十五(5月24日),法门寺全体僧众、法门寺佛学院全体师生100多人在大雄宝殿举行了结大界羯磨和授筹仪式。
比丘智超、比丘贤空 今依法门寺僧伽蓝夏安居
祈请韦陀菩萨护佑大众九旬用功,无诸障碍
今日授筹,明日安居。四月十六(5月25日)七时十五分,法门寺再次集众于大雄宝殿举行结夏安居。这是法门寺连续第十年举行的夏安居。安居期间,对僧众的修行有更高的要求,除三宝事、父母事等,原则上不能出大界外。出界外,必须做羯磨法。
结夏安居,安居又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。
在印度,夏季的雨季长达三个月,佛陀乃订定四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家众禁止外出,聚居一处精进修行,称为安居。这是雨季期间草木、虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,而遭世人讥嫌,因此禁止外出。
安居一般在夏季举行,也有于十月十六日至次年元月十五日举行者,称为结冬安居。安居的地点不一定,小屋、树下、山窟、聚落等处皆可,不过,不可在危险、没有救护的地方安居。
安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。安居旨在严禁无故外出,以防离心散乱,因此是一种自修自度的观照功夫,是养深积厚,是自我沈潜的修行。今之一般佛学院的生活便是夏安居、冬安居。
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