祝融登高衡岳访道 腾讯传统文化湖湘行问学南岳

祝融登高 衡岳访道——腾讯传统文化湖湘行问学南岳（腾讯传统文化版权所有）

3月23日晨，红日悬山，层云尽扫，问学以来首见日出。营员们已于前夜入住南岳脚下，将于今日登上祝融峰顶，参访胜迹。

五岳文化，历史悠久而内涵深邃。《尚书》记载四岳，《周礼》始言五岳而未言具体，汉武帝创立五岳制度，隋文帝诏定衡山为南岳。衡山得名，以方位上应北斗七星之第五星玉衡之故。地有五岳，上应天之五行。南岳居南方属火，主山神祝融为司火之神。南岳七十二峰以祝融峰为首，“万丈祝融拔地起，欲见不见轻烟里”，最高峰如展翅凌空而飞的朱雀，清人魏源《衡岳吟》一诗中对比五岳山形，赞“唯有南岳独如飞，朱鸟展翅垂云大（duo）”，朱雀是二十八宿中南方七宿的总称。《曲礼》说军陈象天之行：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎；雀即鸟也。

繁花似锦，长松郁茂，中巴车在盘曲而上的山道中飞旋，营员们沉浸在南岳的美景里，陶醉于收获问学的兴奋中，笑语欢歌，随车飞舞。约十点钟，车驶到祖师殿，营员们下车，集体向祝融峰爬去。

山上游人香客络绎于道，甚至有两个月大的婴儿。路人看到“问学”的旗子和儒佛道频道LOGO，纷纷自语或询问：“是腾讯的”？经过近一个小时的攀登，营员已到达南岳最高峰祝融峰下，极目四望，美不胜收。大家面对着摄像镜头，各自叙述着真实的感受。

步入祝融庙，营员们敬拜祈愿。一队来自华容县的香客，头缠黑纱巾，胸戴红黄肚兜，脸上洋溢着觐见神灵的虔诚、喜悦。他们依照传统的仪轨敬拜，用优美的音调齐声唱诵《朝拜南岳圣帝佛》，这段七言韵文是对南岳衡山司天昭圣大帝及其诸神源流、威德的赞颂。接着他们唱诵另一段稍短的韵文，名《回光返照》，内容为自己的心愿和对南岳圣帝的感谢，从“一谢”直至“十谢”完满地道谢了南岳诸神。营员们也备受感染。

正午时分，营员们来到玄都观参礼，并蒙陈嗣浩道长关照而在观内用餐，素斋精致、可口而丰富。有趣的是，玄都观的瓷碗上赫然印着“敕建上封寺”的字样，陪同用餐的邱武林道长告知：“南岳的道士与和尚之间关系融洽，饭碗都能拿来用。”佛道并存是南岳的特色，但到这一步确实令人惊叹。

祝融登高 衡岳访道——腾讯传统文化湖湘行问学南岳（腾讯传统文化版权所有）

南岳是道教名山。道教谓衡山为三十六洞天之第三洞天，号“朱陵太虚洞天”，谓南岳祝融峰西为七十二福地之第二十四福地，号“青玉坛”，第二十五、二十六福地亦在衡山地区。南岳历史上曾有道观四十五座，现存的道观有南岳大庙、黄庭观、玄都观、祝融殿等十余座。历史上有众多高真隐修衡山，根据《衡岳志》记载，“天师张道陵，尝自天目山游南岳，谒青玉、光天二坛，礼祝融群君祠。”上清派创始人，中国第一位女道士魏华存于此修真得道，唐代司马承祯和太极宗师张三丰也曾到此云游。

南岳更是佛教圣地。福严寺是天台宗祖师慧思驻锡的道场，禅宗七祖怀让大师曾在此弘法，怀让大师为六祖惠能座下最为尊重师道的弟子，法脉绵延，禅宗临济、沩仰都出于门下。磨镜台，是怀让接引高足马祖道一禅师的所在，在这里，怀让告诉道一：车不走，要打牛，而不能打车，令其恍然。后来，人们为了纪念他，将他磨镜的地方取各为磨镜台。怀让大师圆寂后建塔葬于磨镜台北侧，塔额“最胜轮塔”及塔铭为中唐名相裴休撰书。塔对面是马祖庵，又称“传法院”，就是怀让大师传法的地方。南台寺又是六祖另一高足青原行思之弟子石头希迁的道场，其后流衍出禅宗五宗中的另外三宗。

当年著名的朱张会讲之后，朱熹、张栻二人联袂同游南岳，唐代宰相李泌隐居读书地建有邺侯书院。

南岳以其秀润吸引和蕴育了佛儒道三家的英才。此次腾讯传统文化湖湘行将儒佛道三个频道的网友聚集一起，到南岳问学，探讨儒佛道文化，可以说非常契机。有意思的是，岳麓书院邓洪波教授在为营员讲完课后，欣然应邀率自己的三位博士生、硕士生一同参访了洗心禅寺，三名弟子还随行参礼了南岳，而这大致是当年朱张的足迹。

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