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设为首页生西法师答：《佛子行》中为何称赞六度功德都最为超胜？
发布时间：2019年09月24日
生西法师答：《佛子行》中为何称赞六度功德都最为超胜？
顶礼法师！《佛子行》中，讲到持戒的时候，赞叹持戒的功德最大，讲到安忍的时候，又说安忍最难行，也是功德最大的，请问我们应该怎么去理解这种说法？
生西法师答：此处的意思是说功德都很大。如果不这样宣讲功德，有些众生就会产生分别念，觉得这个的功德大我要修，其他的功德不大就不修。换一个角度来说，我们持戒的时候，持戒的功德对我而言就是最大的；安忍的时候，安忍的功德最大。
它们的缘起不一样，布施有布施的缘起，布施的缘起在持戒当中没有，持戒的缘起在安忍当中没有，每一个都有自身的特点。从自身的缘起来讲，可以说它功德是最大的。我们了解了布施、持戒、安忍、精进、禅定、智慧的殊胜功德以后，才愿意去修行。《佛子行》中表达的意思，不是让我们比较哪个功德小、哪个功德大，主要是让我们都要去修，而且是次第性地修。
总之，我们应该了解到，每个功德都是最大，对我们而言，每个都是要修的。
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