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  • 甘肃省图书馆所藏西北地方文献的特点

    影响,成为西北历史与文化的一部分。伊斯兰教在回、维吾尔、柯尔克孜、乌兹别克、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等少数民族中几乎为全民所信仰。在甘肃省,现有信教人数约159万余,其中信奉伊斯兰教和藏传佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01033270180.html
  • 吐蕃统治时期敦煌石窟艺术的时代特性

    :萧默:《敦煌建筑研究》[M],北京:文物出版社,1989年。)。代表窟如有莫高窟第159、231、237、240、359、358、360、361等窟。这种整齐划一的洞窟建筑形制特征,集中反映出吐蕃...

    万学汇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090970506.html
  • 宋代寺院所经营之工商业

    卖药 「东京梦华录」卷三说汴梁建隆观道士卖齿药  云:  出梁门西去,街北建隆观。观内东廊于道士卖齿药。  都人用之。   159页  (三)卖猪肉 张舜民「画墁录」卷一说汴梁相国寺烧朱院  炙...

    全汉升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224870931.html
  • 浅析文殊菩萨造像女性化现象及与观音的比较研究

    又不失男性的庄严威武之气。另外像中唐莫高窟159窟和榆林窟25窟的文殊变以及五代时期的莫高窟220窟的新样文殊和榆林窟第19窟文殊变等,均为骑狮文殊,体态雍容华贵,头戴华冠、身披璎珞、手持如意,手指...

    姜莉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05242579299.html
  • 中国佛教史上的肉身菩萨(大纲)

    法师为肉身菩萨(大50,553中)、《碧岩录》载俱胝禅师梦山神告知“来日有肉身菩萨,来为和尚说法” (大48,159上)、天台宗尊明智中立为肉身菩萨(大79,220中)也是此意。总之,这是佛门中对于...

    宣方

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363979620.html
  • 书评:《吐鲁番敦煌文献:丝绸之路的文明汇聚研究论集》

    pronunciation of Late Middle Chinese and Khotanese一书,希望它早日出版。据东京大学熊本裕博士给我的这篇文章的稿本,第159页婆罗谜字母下的空白处漏掉了...

    荣新江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392682523.html
  • 中国控烟成世界反面教材 获尴尬奖项

    5月通过,目前已有160个缔约方——193个世卫组织成员中的159个国家和欧洲共同体。2006年1月9日,公约在中国正式生效。   中国是世界上人口最多的国家,其烟民数量亦居世界第一,据中国卫生部...

    顾钱江

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20112382737.html
  • 莫高窟文化苦旅

    粉彩,肤色白净,表情随和温存。虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痔,却更像生活中的真人。还有在第159窟中,也是胁侍菩萨。一位上身赤裸,斜结璎珞,右手抬起,左手下垂,头微向右倾,上身有些左倾,胯部又向右突,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150682969.html
  • 华严三圣像的形成

    在北宋咸平三年(1001)或治平三年(1066)凿造的。  安岳石窟华严洞  安岳石窟①华严洞在安岳昙赤云乡?华严洞凿造在离昙城约56公里的箱盖山的断崖上,在此洞之外还有般若洞,共造像159躯,并有...

    镰田茂雄

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    145~159行)。   2、難《莊嚴疏》中有人解陳那破古師時但取能同為喻體者(第159~169行)。   五、同法喻和異法喻的總結   1、同法喻是顯所作因隨逐宗之同品處有(第169~176行)。 ...

    沈 劍 英

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