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五如来同座一莲花”，所记与此开相似，故可推知此开粉本盛行于四川，后传到南诏并得到崇奉。 109开，题“金色六臂婆苏陀罗佛母”。有以为是持世菩萨，待考。 110开，有“南无莲花部母”、“南无资益金刚...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523266928.html
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后半部部分为“藏式”建筑，依山就势，南北长100米、东西宽110米，建置在大雄宝殿北面高出于地平面8.92米的金刚墙之上，沿山坡逐层台地迭起。 普宁寺的主体建筑大乘之阁，又名三样楼，是仿造...布置，全长约250米。前半部分建筑为“汉式”部分，南北长150米、东西宽70米。建筑布局按照我国汉族传统的“七堂伽蓝”的典型格局。后半部部分为“藏式”建筑，依山就势，南北长100米、东西宽110米，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560867106.html
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阿嵯耶观音像也见于《南诏图传》，而《梵像卷》中分属显教的观音，如其中第87—98开的菩陀罗山观世音和孤绝海岸观音，属于观音佛王造像；分属密教的观音，如第110开的莲花部母，与不空羂索观音一样属于南诏金刚大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572467189.html
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他是南天竺婆罗门种。”然而，他没有通过论证，竟然将两部时间相距110余年的史籍所载的菩提达摩视为同一个人，并推断《续僧传》所载的“菩提达摩”也“在洛阳瞻礼永宁寺”。这是缺乏说服力的。 三、菩提达摩...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584667278.html
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，字体较大，内容已无法考证了。（三）、银山宋代刻经：银山刻经位于银山之阳，所刻内容为 “佛说摩诃般若波罗蜜” 经名9字，分布在东西10米、高5米的摩崖上，每字径110厘米左右。在大字刻经“说”、“诃”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045467657.html
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得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。 110、我们真正有出离心了，真正能够放下了，那个时候我们不用放弃一件事，不用放弃一个人，一切都可以接纳。 111、佛法是恒顺，佛法是...
达真堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052267681.html
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）同上。
（17）同上。
（18）同上。
（19）《大正藏》第31册，第30页下。
（20）《大正藏》第25册，第110页上。
（21）《大正藏》第31册，第31页中。
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释法瑛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094367859.html
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年谱》，宗教文化出版社1995年版，第144页注25。 ⑥林子青：《弘一法师年谱》，宗教文化出版社1995年版，第110-111页注6。 ⑦吴信如：《楞伽经讲记》（上），中国文史出版社2003年版，...266页。 43林子青编：《弘一法师书信·前言》，生活·读书·新知三联书店2007年版，第5页。 44林子青编：《弘一法师年谱》，宗教文化出版社1995年版，第110页注2。 45林子青编：《弘...
刘泽亮 贾应生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131867989.html
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颂）回应道：这些世间乐事，其实都无可依怙。本颂在《根本说一切有部毗奈耶》（如“破僧事”卷第三，大正24?110a）也有：“积聚皆销散，崇高必堕落，会合皆别离，有命咸归死”，但与《成佛之道》偈颂的文字...
昭慧法师
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0912169012 高雄县路竹乡复兴路56号
冈山华雨读书会 隔周日下午2：30～5：00 佛法是救世之光 得圆法师 0912169012 高雄县冈山镇大辽路110号
高雄净觉寺 每周...
释传道、伍丽满
佛学论文|因明|五明
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