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  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    颂辞汇编》(上、下),甘肃民族出版社1998年11月整理出版,上册收入赞颂文、祝愿文、总持咒经文、酬补仪轨经文、忏悔经文等;下册收入各种仪轨、回遮经文及其他方面的部分常诵经文110余篇。中国藏语系高级...

    阿旺华丹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695207.html
  • 山西文物选萃 绪论

    米,口径1.04米,是国内已知最大的春秋大鼎。大型车马坑面积110平方米,共有战车、仪仗车17辆,马44匹。   太原金胜村发掘的大型春秋晚期墓葬,是晋国墓葬中发现最大的一座,也是我国已发现的七鼎墓...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    进而必须修观,生起空性正见,方能对治生死轮回根本实执,解脱轮回,其次修大乘行,应重视空性与大悲和四无量心相结合,重视业果,重视缘起,缘起性空必须双运,若欲即生成就,必须急速圆满二种资粮【110】,方能...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    史密特著,彭杰译:《克孜尔110窟佛传故事中龟兹文题记的解读》,《新疆文物》2004年第1期,第123~126页;[法]乔治-让·皮诺著,廖扬译:《库木吐拉新发现的吐火罗语题记:佛教发愿故事》,新疆龟兹...アジア·アフリカ言语文化研究所,1978年,第79~110页。 [45] E. Sieg - E. Siegling, Tocharische Grammatik, Gö...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    因此,人们将“理”几乎等同于“天理”,①如同上文中人们将“情”等同于“人情”一样不当。以P.3813文明判集残卷为例。如,第26-27行“侧镜此途,深乖至理”;第110行“贤既身为宦者,理绝阴阳”;第...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html