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  • 解读形象,聆听理想——石窟乐舞形象与佛教思想精神

      解读形象,聆听理想——石窟乐舞形象与佛教思想精神   王宁宁   [北京]文艺研究,2003年第5期   99-105页   --------------------------------------------------------------------------------   【作者简介】作者单位:中国艺术研究院舞蹈研究所 100029   【内容提要】佛教石窟乐舞...

    王宁宁

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  • 相应部选读·第三单元:拘萨罗相应

    ’相对应的经给各位做一个参考,第四经是“爱者”,巴利文是piya,相对应的经文可以看到‘杂阿含’no.99卷46,第二册335页的下栏,第1228经,这是一个。第二个也可以参照‘别译杂阿含经’第55经...

    吕凯文

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    证通圆寂。密传心印,示隐涅槃。衣钵空存,音徽【99】长往。教能传后,礼有饰终【100】。宜旌美名,俾叶荣赠。可赠开府仪同三司【101】,仍赠号大弘教三藏(开府仪同者,准官位,今正一品也。)。”夫俗典有...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 也谈汉文佛教大藏经的系统问题

    有31条;卷5,在52条校勘记中,资、碛……径、清一组有20条;卷6,99条校勘记中,资、碛……径、清一组有31条,此卷中碛独立出校者达20条;卷7,72条校勘记中,资、碛……径、清一组有27条,等等...

    李富华

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  • 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    Ideal of Sikhism,” Global Dialogue, vol.2 no.1, 99-108.   [6] Mettanando Bhikkhu, “Buddhism and ...

    不详

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  • 论王阳明心即理说的主要观念

    ,则锻炼愈难。人之气质,清浊粹驳。有中人以上,中人以下。其于道,有生知安行,学知利行,其下者,必须人一己百,人十己千。及其成功则一。(《传习录》卷上,《集评》99,P.119)   2. 所以谓之圣...

    刘桂标

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  • 净觉仁岳对其师知礼之「背判」

    诤子,则身不陷于不义,故子不可以不诤于父。从父之令,又焉得为孝乎(32)(卐续藏99·382右下—383左上。)?   由上述两段较冗长的引文中,吾人可以清楚地看出仁岳为天台教观,不避讳黜,而多次...便认实相须存三千,而不知是心性所具俗谛之法(98)( 卐续藏101·183左上。)。   又云:   殊不了三千是所立之法,将所立之法作无住之本(99)( 卐续藏101·183左下。)。   ...

    陈英善

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  • 达真堪布法语365则

    什么可伤心的,都是演戏,缘来缘去,很正常,已经看透了,已经都弄明白了,不会为这些动心,这叫如如不动的心。   99、饶益众生实际上是饶益自己,所有的功德、福德和善根都是自己的。你只想着饶益自己,不可能...

    达真堪布

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  • 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”

    这么说,是因为在千佛洞绘画中,观音像足有99件,这还不算很可能画的也是观音的大量幡幢。……在观音像中,既有印度风格,也有中国风格。印度风格观音像中构图十分优雅、精美。【7】   斯坦因的论断是符合历史...

    易存国

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  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    政治面貌:党员占6.7%;团员占2.68%;民主党派;无党派占99.02%。   5、工作:在职(国家行政、事业单位干部,国营、集体企业职工,外企、私营业者,外来、流动务工人员)占19.69%;离休;...

    刘元春

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