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  • 日本佛教的慈善公益事业概观(1)

    现有佛教团体兴办的佛教大学31所,大学院17所,短期大学51所。在战前,各佛教宗派的宗立大学都是单一的佛教和宗学的教育,学员也几乎都是僧侣。战后,各大学都发展成为综合性大学,除了佛教学科之外,与其他大学...

    张文良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345980556.html
  • 释智旭援佛解易思想研究

     四、道 48   第四章 释智旭易学中的心性论   第一节 《易传》与儒家心学之易理 51   一、程颢──以仁解易 52   二、陆象山及杨简──以心解易 53   三、王阳明──以良知...

    黄馨仪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325381218.html
  • 佛教信徒濒死经验之研究-以嘉义四位信徒为例

    51   壹、发现自己死亡的实感 52   贰、安详、欣快感 54   参、脱体感 56   肆、感觉进入黑暗 71   伍、遇见或听见某人之声音 74   陆、回顾人生 76   柒、...

    吴琦芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173781373.html
  • 《大智度论提要》序言

    王婆多婆诃,或称安堤互哈那便是他的忠实信徒之一,给他在离城三百余里的黑峰山建立一座伽蓝。据《大唐西域记》(大正藏卷51·929)记载,这座伽蓝“长廊步詹,崇台重阁。阁有五层”十分雄伟壮观。龙树菩萨住进去...

    妙湛法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003283752.html
  • 佛菩萨眼里的娑婆世界

    。   文/心皓(闽南佛学院)   注释:   [1]大正51·869a。   [2]大正3·199c。   [3]大正12·348a。   [4]《无量寿经》卷下,大正12·277c。。...

    心皓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070484644.html
  • 《阿秋喇嘛传记》摘录---因果实录

    加的人买走了。”我说:“办完超拔,狼死后,会得到善趣。”      51、有人问理库玛的老头的超拔事,我说:“他临终怀着嗔恨心死去,好象投生为蛇身。”他回答:“是的,临终不忍汉人的殴打,自杀了。...

    乘源法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381185085.html
  • 禅与唯识关系论辨

    楞伽经》文。弘忍弟子曹溪慧能的法门,实际上也还是《楞伽》的如来禅。慧能的再传弟子道一,更明白地(大正51—246上)说:‘达磨大师从南天竺国来,躬至中华,传上乘一心之法,令汝等开悟。又引《楞伽经》文,...

    肖永明

    |五明研究|

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  • 宋明之际的理学与美学

    ·经下》),“有是理而后有事物”(同上书卷51《中庸》),而到陆王心学,则又将这主宰者“理”训为“心”,“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”(《陆九渊集》卷36第483页),“心即理”,“心外无理”(同上...

    仪平策

    |五明研究|

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  • 谢锐在法显学术座谈会上描绘法显的信仰世界

    高僧法显传》大正藏》第51册,第857页A。   [⑦] [梁]僧佑:《出三藏记集》卷15,《大正藏》第55册,第21页A。   [⑧] [梁]慧皎:《高僧传》卷三,《大正藏》第50册,第338页...

    续瑞

    |五明研究|

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  • 80后一代集体“奔三”

    2010年01月02日04:51   2010钟声一响 80后集体“奔三”   来源:重庆晨报 记者:王珊   日历翻过1月1日,2010年的大门徐徐打开。而这条时光隧道的开启,对于争议中成长起来的80后来说,有着更为特殊的时代意义——80后整整一代人,2010起将集体“奔三”。   面对&ldquo...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/10391096329.html