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成佛也’片言,有将佛法割离有情界,孤取人间为本之趋向,则落人本之狭隘。”(太虚A,51-52页) 本身极力提倡“人生佛教”或“人间佛教”的太虚,批评印顺的“世间”看法有“落人本之狭隘”,除了佛法上的...
默雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242339602.html
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大藏經》冊7,51頁,妙林出版社,1984) 此處指出正法是公開的,對於內道、外道都是可以適用的;佛陀對一切眾生都視如己子,毫無保留地將正法傳給他們。在經上也可以處處看到佛陀對不同教派的人士開示沒有...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330040249.html
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离戏瑜伽。悟诸法无实,断二我(51)执,入毕竟空境界,离去是非有无种种戏论,这是心体犹如虚空,极为明朗,这是从有到空的境界。三、一味瑜伽,由现明空双运,亲证一切法平等性,融生死与涅 ,佛与众生成为一味,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342240351.html
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对禅宗法统记录,从摩诃迦叶始,西国传承究竟有多少代,有着多种看法,敦煌本《坛经》和宗密持28代说,还有8、24、29、51代说,最后约定俗成为28代说。 这说明了丛林中对于法统问题的重视。有了这种...
董群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394040764.html
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的《大慈恩寺三藏法师传》(《大正藏》第2053号)。关于该文献的回鹘文写本现分散于世界各地。最近几年来,托尔斯泰集注了巴黎藏品第四卷中已被甄别出来的部分。[51]吐谷舍娃研究了列宁格勒残卷中的第五卷和...
茨默
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
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谢灵运相对于慧远而言是晚辈,年令相差51岁。谢灵运负才傲俗,少所推崇,然而,一见慧远,肃然心服,替他在东林寺开凿东西两池,种植白莲。因此之故,慧远与十八高贤所结期生净土的团体称为白莲社,简称...
李炳海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405640864.html
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和天台山文化研究会联合发起的第二届中国天台山文化学术研讨会于1997年9月16日至18日假天台县国清气功疗养院举行,来自国内外的80余名专家学者与会。会议主题是“天台宗与东亚文化”,收到论文51篇。...
黄夏年
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441141060.html
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《法华文句》4上,《大正藏》第34卷,第51页中。)佛教般若学以四十二个梵文字表示般若空观,称“四十二字门。”“阿”与“茶”(也作“荼”)分别为四十二字门中最先与最后的梵文字。天台宗人用四十二字配菩萨...
方立天
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,忽然腊月到来,免致脚忙手乱”(《大正藏》T51,P708中),这些均足以体现他对修持的精进,也足以体现他对座下禅和关爱的那一片婆心。《慧开语录》载他圆寂前七天曾命人为他造塔,塔城后,慧开索纸写偈曰:...
蔡日新
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22]见何其敏,前揭书,第53-54页。 [23]见何其敏,前揭书,第51页。 [24]同注10。 [25]见《西湖游览志余》,卷14,转引自何其敏,前揭书,第10-11页。 [26]见何其敏,...
赖祥蔚
|佛学论文|因明|五明|
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