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拙著《慧能与禅宗》第1—8页，广东人民出版社1997 年版。 〔9〕见范文澜《唐代佛教》第150页。 〔10〕郭朋：《隋唐佛教》第525页，《〈坛经〉对勘》， 齐鲁书社1981年版，第19页。 ...
胡京国
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391340730.html
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150册，第866页上。
[22] 参见涂艳秋《僧肇思想探究》第120-121页，(台)东初出版社1995年版。
[23] 《答刘遗民书》，《中国佛教思想资料选编》第1卷，第153页。
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杨维中
佛学论文|因明|五明
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代言》：《卐续藏经》第109册，第150页下。 [22] 《净土疑辨》，《大正藏》第47卷，第420页中。 [23] 《净土疑辨》，《大正藏》第47卷，第420页中。 [24] 《云栖净土汇语·...
王公伟
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崇拜”，150—151页，“招魂祈祷词”；164页“招魂巫术” ⑦《佛教文化面面观》104页 ⑧《宗教字典》282页 ⑨《西藏佛教史考》11页 主要参考书目： ①《西藏宗教概况》 西藏...
巴桑罗布
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具有很强的写实性。与能乐的庄重、典雅、贵族式的古典风格相比照，“狂言”轻灵、滑稽，具有浓郁的庶民气息。 能乐的曲目，现存约240余种，其中150余种都是由世阿弥创作的。世阿弥是能乐的集大成者。他既是...
高文汉
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精神对于自由的强烈追求意愿，最终完成了中国思想史上一次局部的思想解放运动【 吴立民主编：《禅宗宗派源流》，149～150页。】。不过，时代的思潮固然可能影响个人思想价值趋向的选择，却并不一定会根本改变...
刘元春
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公元150一250年间，龙树出生于南印度毗连婆国。当时，大乘佛教思想的经典如《大般若经》、《华严经》、《宝积经》、《维摩经》、《妙法莲花经》、《楞严经》、《涅梁经》等都已出现，且争鸣斗强，思想界一片混乱...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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世纪的人(1)，印顺法师则认为龙树约生于公元150至250年(2)。然而虽然罗什一系的说法较早，却不能说是最可靠的，其中也有值得探讨之处。推定龙树晚出的最明确的依据是罗什所译的《龙树菩萨传》中"去此世...
徐文明
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意亦摄境。岂言唯识，便谓境无？
据此诸言，护、窥唯识学便足成立。故唯识论即唯习论，亦唯行论，无事于性，唯事于习故。种姓有无，据行性辨故。且据熊论，岂但唯识学立，即空慧学亦立。例 [P150] 云...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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-150页，维吾尔文版)、《哈密本回鹘文〈弥 页116 中国回鹘佛教研究的现状与存在的问题 鉴往知来： 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会 论文专集（2002.04） 勒会见记〉第三品研究》(《...
杨富学
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