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页84。
[29] 赵贞吉:《杂著》,见黄宗羲:《明儒学案》卷三十三,页756。
[30] 杨起元:《太史杨复所先生证学编》卷一。
[31] 参见彭国翔:“王龙溪与佛道二教的因缘”,...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
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在吴屯乡创建瑞岩寺。下山栈道的一处石窟中,岩雕一尊巨大的扣冰古佛卧像,长二丈余,高六尺许,再现扣冰和尚84岁圆寂于福州鼓山之时的瑞像。
大云寺 又名大寺,位于浦城县盘亭乡柳墩村浮盖山麓,始建于...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224389674.html
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明伦月刊》第83期,明伦出版社,1979,03。
18.李炳南,<论语时需讲要 (下) >,《明伦月刊》第84期,明伦出版社,1979,04。
19.李炳南,<助念之意义与规矩>,《明伦...
罗元庸
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23104490700.html
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文化论》,昆明,云南人民出版社,1993年6月,第84、811-814页。
4.关于洛克收集的东巴经的下落,据德国学者雅纳特(K.L.Janert)《洛克收集的东巴经及其在德国的藏本》介绍:很大...
张泽洪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095391718.html
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刊本,二○○一年,页13。
18北京人民出版社《日本少年博物馆丛书》随利中译本,一九八二年,页105、10109。
19桂林,广西师范大学出版社冯伯里中译本,二○○一年,页84。
20...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193799.html
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;清朝皇帝的使臣等。(注:《五世达赖喇嘛传》下册,第72、18、84—85页。)
从座次来看,达赖喇嘛仍尊重萨迦派、噶举派、宁玛派大活佛的传统社会地位,给与很高的礼遇。由于四世班禅的德学和功绩,...
张双志
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
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什么凡属分别【84】皆应断绝,分别是散乱【85】,分别是取相【86】,要修无念;或说分别是法身【87】庄严,分别愈多,修证愈大,或说无修无治,任运天真,凡有作为,皆属功用等等。这些说法也不是完全不合理,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
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不邪见。关于该文献的来源,在德国梅因兹收藏的编号为Mainz 864a(T III 84-68)中有载,(图3)其跋文称:
1. [waiba]žiki šastra ...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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是摩尼教信徒。
关键词:回鹘;怀信可汗;佛教;高昌
IB4672号回鹘文木杵文书(后文简称“IB4672号文书”)为20世纪初德国考察队在高昌故城X遗址的寺院废墟中所获。该木杵为一根长84...
李树辉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054097094.html
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13行,讲了证圣元年四月九日敕:“孝义之家,事须旌表”的事理。这里的“事” 即事理,意即对于义门和孝门之家,按照事理必须旌表,但要勘察得实。还有,P.2507开元水部式残卷中,第84行“先尽百姓灌溉。...
王斐弘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html