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  • 藏传佛教格鲁派的学经辩经和学位制度

    ,需要在自己所在的寺院里举行一次广泛的布施活动,藏语称为"东阔"。根据《哲蚌宗教源流》记载,"哲蚌寺果莽扎仓放一次布施,需大米55克(每克约28市斤)、牛肉54腿、酥油75克、砖茶16条(块)、盐巴1...

    桑吉扎西

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  • 藏族尼僧

    雪山、岗底斯雪山等许多著名圣地修持宁玛派、觉域派等各种密法,又在香塞隐居坐静达数年之久,获得大成就,名声大噪。  55岁时,在西藏地方势力的大力资助下,重建香塞寺,使这座最初为息解派、后为宁玛派的寺庙,...

    德吉卓玛

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(一)

    》卷二七,《大正藏》册25,页260中—下  (注17)参见《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一一,《大正藏》册27,页55上  (注18)《大乘成业论》,《大正藏》册31,页784中—下  (注19)《增壹阿...

    张化蒙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311544147.html
  • 鬼斧神工——中国石窟艺术

    臃肿笨拙,神色呆滞,毫无生气。在55窟还保存一铺完整的宋塑,有佛、菩萨、天王、金刚力士十余身,规模超过唐代。西夏及元代塑像,所存寥寥,又经改造。只有49l窟的一佛二供养天女,组合特殊。天女形象衣饰,...

    不详

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  • 心净则国土净──关于佛教生态观的思考与挑战

    十一章。   (注8)引文间接引自《不再寂静的春天》,页431。   (注9)对深层生态学的批判,参见李庆锋译(深层生态学评论──对基进环境主义的一次挑战),刊于《台湾环境》55、56、57期。 ...

    林朝成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245443.html
  • “仁”、“爱”、“慈悲”

    --------------------------------------------------------------------------  p55  其核心问题以及其新诚命,都浓缩在一个“...

    邬昆如

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395345446.html
  • 战后台湾佛寺的转型与发展

    54)。 能高寺的住持是日僧佐藤显孝。  而在整个南投地区调查的寺院中,唯一自承被废的寺庙就仅有清山寺一座 ( 注 55), 但寺方的后继者也不知道何年被废改为学校。根据诸多资料分析研判,还是以昭和...

    阚正宗

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  • 新疆佛教寺院遗址研究概况

    佛殿相似,我们称其为佛坛。交河故城现仅存3处,也很可能是佛寺内僧院的佛坛。所有这些佛教建筑大都修筑在高高的台地上,尼雅93A35S遗址位于尼雅河床一处四周低平、中部高敞的台岛上;交河故城55座佛教遗址...

    贾应逸

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  • 关於佛教生态观的思考与挑战

    注9)对深层生态学的批判,参见李庆锋译(深层生态学评论──对基进环境主义的一次挑战),刊於《台湾环境》55、56、57期。  (注10)杨惠南先生前揭文的问题出发点,正是从佛教在政治、经济、社会的保守...

    林朝成

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  • 生活勤奋人和

    一个朋友,自然少一个敌人;多一份努力,自然少一份挫败。   55.红花必须要有绿叶的陪衬,才能显出整体的美感;明月必须要有众星的点缀,才能表现夜色的美丽;主管必须要有属下的拥护,才能发挥集体的创作;个人...

    星云大师

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