-
83%。在被调查的745人中,男345人,女400人。年龄分布:21-30岁231人,31-40岁142人,41-50岁147人,51-60岁118人,61-70岁107人。职业分布:农民115人,工人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484883218.html
-
》卷46,第142页。?
5、湛然:《辅行》,第150页。
6、参见戈国龙:,载《中国哲学史》l999年第2期。?
7、湛然:《辅行〉、第296页。
8、《摩诃止观》卷一,第1...
戈国龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983498.html
-
对此资料的阅读者和研究者而言,将会更加省时而且方便许多。——P.120
巨赞法师对空有之间的争论非常清楚……在禅宗的研究方面,有独特的创见。——P.142
巨赞法师除了佛学研究方面的著作以外...
信融法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07520884115.html
-
29,149b-c)。
10参见《俱舍论》卷27(大正29.142c-143a)。
(待续)
...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350889889.html
-
徐州兴化禅寺游记——霍钦瑞
常闻:古彭徐州因其有云龙山、云龙湖而享誉天下,而云龙山又因有兴化禅寺而名于古今。有诗为证“云龙峯独秀,灵境接彭城;亭与人皆古,山因寺得名。”(乙卯阅工彭城登云龙山)。山不在高,有寺则名;寺不在大,有佛则灵。云龙山据地理资料载高为海拔142米,山不算高却闻名遐迩;兴化禅寺规模不算大,连扩建工程不过占地20亩许,但钟灵毓秀,远尘离垢,成为一方佛门净土,...
霍钦瑞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432990746.html
-
冤假错案。1982至1985年,阿拉善左旗对有关宗教政策问题进行了全面复查,为全旗在“文化大革命”中被揪斗致死的142名喇嘛(其中宗教上层喇嘛有14名)平反昭雪,并妥善安排其后事,对揪斗致残的87名...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543892699.html
-
。
链接:
大佛寺景区离县城西南0.5公里,创始于东晋永和初年(公元345年)共有景点165个,其中人文景点45个,自然景观120个,为中国汉族地区142个重点开放寺院之一。这里群山环抱,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320093293.html
-
爱国群众组织——中国佛教协会,焕发了青春和活力,在国家的经济和文化建设事业中不断作出贡献。
虽然遭遇过严重曲折和挫折,然而在改革开放以后迅速走上恢复和振兴的道路。汉语系佛教142座重点寺院和...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07053095590.html
-
1983年,第125~142页。),如加上北京、伦敦、圣彼得堡及日本各地所收藏的写本、刻本,其种类就已达186种之多。日本学者小田寿典经过细致地研究后认为,该经融摄了波斯的信仰成分。他还认为这诸多写本在年代上...kyaruq)》,载《古代东方研究(AoF)》第10卷,1983年,第125~142页;《回鹘文〈天地八阳神咒经〉印本残片(Uighur Fragments of the Block-...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html
-
Buddhist Uigur Text S?kiz yükm?k yaruq)》,载《古代东方研究(AoF)》第10卷,1983年,第125~142页。
小田寿典"トルコ语本八阳经写本の系谱と宗教思想的...Fragments of the Buddhist Uigur Text S?kiz yükm?k yaruq)》,载《古代东方研究(AoF)》第10卷,1983年,第125~142页;《回鹘文〈天地八...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175339128.html