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  • 气势恢宏的北朝摩崖刻石

    41种。   云峰刻石是魏碑书法的代表作品之一,其地位历来多有评述。清代包世臣说: “北碑体多旁出,《郑文公碑》字独真正,而篆势、分韵、草情毕具。……真文苑奇珍也” (《艺舟双楫·历下笔谭》)。...

    不详

    |五明研究|

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  • 大寶積經‧淨居天子會》「謗法」探微

    淨居天子會》分別在第10、41、43個夢相解說中出現「謗法」一詞並且提出如何清淨「謗法」所引發的惡業。由於「謗」一詞的藏譯語可說完全跟漢譯語詞不同,還有清淨「謗法」業報特殊的方式,引發筆者由語言學、思想...夢」涵蓋別列的夢相名稱與長行解說﹞11;另外,漢譯本第41夢12雖未直接出現「謗法」一詞,而是以「疑心生謗」的方式呈現,但是參考相對的蕃文譯本「謗」的譯語和第10夢相同,所以一併列入討論。可是假如想要...

    釋德範

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045582.html
  • 僧睿思想研究(2)

    ,页41中)。由此可知僧睿曾亲 近道安。 (注 5) 〈四阿鋡暮抄序〉,《出三藏记集》卷第九,《大 正藏》卷... 五十,页367中。 (注 10) 〈喻疑〉,《出三藏记集》卷第五,《大正藏》卷 五五,页41中。 (注 11)...

    刘贵杰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433445922.html
  • 日常老和尚一生重要记事

    获赠《菩提道次第广论》海内孤本。  55年5月~58年 41岁 在新竹福严精舍,三年自修及教小沙弥,每天念佛二万声。  58年 41岁 在新店同净兰若随亲近仁俊法师三年,有人倡印广论,得一部新版,养成重...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 波罗提木叉经集成的研究(2)

    ──────  入白  衣舍  ?坐 │21│22│24│25│29│40│29│29│46│26│40│41│45│47  ──────────────────────────────  受  饮食...│38│39│  │────────────────────────│  116页  │不 受 食 │41│35│39│39│39│40│39│37│  │───────────────...

    不详

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  • 内蒙古藏传佛教格鲁派寺庙——五当召研究

    关系 36-37 4.4 小结 37-39 5 五当召的整体布局和空间结构 39-53 5.1 寺院功能构成 39-41 5.2 整体布局 41-42 5.3 空间结构...

    宫学宁

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  • 《坛经》对构建和谐社会的意义

    其意名  为定。(41则)  这就将戒定慧三学与“诸恶莫作”、“诸善奉行”、“自净其意”的佛教伦理紧密地结合了起来。心地没有错误、没有扰乱、没有无明,就是自性的·戒定慧。《坛经》将三学归结于自性、本心,还进一步指出戒定慧三学只是阶段性的方法,开悟之后,三学亦为多余:  得悟自性,亦不立戒定惠。……自性无非、无  乱、无痴,念念般若观照,常离法相,有何可立?  (第41则)  与三学中“心地无乱”、...

    吴言生

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  • 毛泽东论宗教工作

    毛泽东文集》第八卷,人民出版社1999年6月第1版,第41页。   美国是最早强迫中国给予治外法权的国家之一,这即是白皮书上提到的中美两国有史以来第一次签订的一八四四年的望厦条约。就是在这个条约里,...《毛泽东文集》第八卷,人民出版社1999年6月第1版,第40-41页。   关于宗教,我们的政策很明白,就是宗教信仰自由的政策。看来,宗教寺庙也需要进行改革。……你们在精神上要有准备。改革以后,有一个...

    不详

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  • 禅子论天台(二)

    禅子论天台(二)   秀峰玄素   慈云演音  第286期(1990.05)  页41-44  ________________________________________  页41  如大智度论:「三种有:欲有、色有、无色有。云何欲有?欲界系业取因缘,后世能生,亦是业报,是名欲有。色有、无色有亦如是,是名为有。」有者,小吉使未尽也,诸结使皆属爱见:属爱烦恼覆心,属见烦恼覆慧;亦名烦恼障,...

    秀峰玄素

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  • “菩萨唯识观行”的研究——以《瑜伽师地论·菩萨地》为范围

    《大宝积经》 30-32   第二节 《大般涅盘经》 32-34   第三节 《圆觉经》 34-37   第四节 《大乘起信论》 37-41   第五节 《摄大乘论》 41-46   第四...

    孔祥玲

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