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  • 陈撄宁先生与高鹤年居士

    Blue]41岁至上海频伽精舍,与著名道教学者陈撄宁同参佛理。[/color]并在上海襄助狄楚青的佛学流通处工作及办《佛学丛报》,与寄禅法师、李正刚、欧阳渐等共同创办佛教会,又与谛闲法师、陈介石办世界...

    不详

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  • 论佛道对儒家的狡黠——以《西游记》为个案

    28-31   4.6 佛道的联系 31-34   结束语 34-35   注释 35-37   致谢 37-38   参考文献 38-41 ...

    葛琛辉

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  • 嵩山石刻文化漫谈之三:塔铭墓志与摩崖题记

    厚23厘米,碑文楷书,41字,自右至左,竖10行,行满4字,字径10厘米,后款刻儿、孙等立碑姓名。碑周线刻花边。总之,墓志、墓碑均具有同塔铭一样的历史、书画和雕刻艺术价值。   摩崖题记,即“就其山而...

    不详

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  • 净土礼赞文的成立和展开

    观行仪》卷中所收的十八偈的礼赞文,法照特意明记 了善导之名。十八偈中,有六偈与日中礼赞偈一致,五偈与慈愍的西方赞一致,一偈与赞西 方阿弥陀佛文(智升的《集诸经礼忏仪》所收)及善道禅师劝善文(北、果41)...禅师劝善文(伯2130)一致。此文大概是作成于法照之后 。⑨  ③善道禅师劝善文伯2130、北、果41  标题虽是“善道禅师劝善文”,但内容则是往生礼赞式的十三偈(北、果41)的礼赞文。“善 道禅师...

    广川尧敏

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  • 宗教的当代功能

    的就业率从41%升至49%,而德国和法国的则分别降至44%和39%。欧洲各国工作时间的减少正好与其宗教信仰的急剧衰落相符,大约50%的欧洲人表示上帝与他们“无关”;而在北美,82%的被调查者认为上帝“...

    魏德东

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  • 密乘祖庭——西安大兴善寺

    接管大兴善寺後,用半年时间,修复殿堂、僧房41间,并重塑了一些破毁佛像,翻整了二十余亩荒地,修剪绿篱一千余米,增加盆花六百余盆,植黄杨、冬青、刺伯等三万株美化环境,并新建了一百二十平方米的服务部,购置了...

    不详

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  • 守护菩萨戒之理分二

    可除其苦应为除38、可宣正理如实说39、应于有恩作酬报  40、开解他人诸忧恼41、希求财者施与财42、利益徒众事亦行  43、随顺他心而趋行44、实可赞誉应称扬45、如理治罚应责者  46、神通...

    不详

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  • 佛法·佛性·创造力

    !”—是啊,我们每个人都有双“慧眼”,可不要被过眼的文字云烟给障住了呢!   摘自《中国佛教》第41卷第10期 ...

    朱纪忠

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  • 佛经英译与术语浅释

    。这样一来,即说法的法师或居士,不能摆脱用术语讲经说法的原则,听象们也可以领悟多少了。  七、十二、  摘自《内明》第41期 ...

    莫 能

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  • 鲜血写成的憩

    的凡夫,如今,我仍未克服这件耻辱,不过我知道不能放弃!  摘自《圆光新志》41期 ...

    道修法师

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