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  • 净土滥觞白人岩

    史坛:“拔发抽舌、剥服溃腹”。石虎暴政史书记载多多,其中两件对少年慧远触动至深。  永和元年(公元345年)慧远11岁。这年石虎在国内大征宫女,凡民间13至20岁女子均在选征之列。他选宫女3万,拆散民间...把禅寺之穴,点在白人岩山中心的主峰之下。这里四面环山,势如一朵刚开的莲花,禅寺金穴就点在莲托上。  白人岩山占地面积50余平方公里。从代县县城出发往西北行15公里,就到了入山口。进山后,沿沟再走3公里...

    班彦钦

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  • 西方人所寻找的“禅”

    非洲的女人抓到笼子里,把她关起来,把她的女儿也关起来,供人参观。就今天来看,这是个非常残忍的行为,但是,在当时的社会里被认为是理所当然的,因为当时没有把这个女人看成是个人,把她看成是个动物。   在15...这个孩子将来不是个人,会是个魔鬼。   所以,如何定义一个人,是整个人类的文化基础。他说,“9·11”,还有宗教而引起的战争,留给我们太多的思考。   “在欧洲,一直到文艺复兴以后,我们才透过刑法来定义...

    不详

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  • 佛家禅语100句

     8、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。  9、修行是点滴的工夫。  10、在顺境中修行,永远不能成佛。  11、你永远要感谢给你逆境的众生。  12、你随时要认命,因为你是人。  13、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。  14、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。  15、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你...

    不详

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  • 东晋时代的南方佛教——中国佛教史话之十六

    11)沙门祇多蜜,西域人,译出《菩萨十住经》等三十三部四十五卷。  (12)居士竺兰提,西域人,于恭帝元熙元年(419)译出《大乘方便经》等三部五卷。  (13)沙门竺法力,西域人,于恭帝元熙元年(419)译出《无量寿至真等正觉经》一部一卷。  (14)沙门释嵩公,中国人,于晋末译出《日难经》等三部三卷。 (15)沙门释退公,中国人,晋末译出《迦叶禁戒经》一部一卷。  (16)沙门释法勇,...

    方 之

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  • 刘宋时代的佛教——中国佛教史话之二十八

    长干寺译出《毗尼摩得勒伽》第五部二十四卷。  (10)释法勇,又称昙元竭,中国人,西行求法高僧之一,宋永初元年(420)西行,元嘉末(453)回国,译出《观世音菩萨受记经》一部一卷。  (11)居士...一部一卷。  (15)释法颖,中国人,十三岁出家,研究律部,博涉经论。元嘉末年(453)至建业,住新亭寺。宋孝武帝以他学业兼明,任命为都邑僧正。他常讲律学,后住长干寺,于宋明帝太始年间(465—471)...

    方 之

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  • 报国寺警语

    苦尽甘来;享福消福,福尽祸来。  9、心光不明点甚灯,念不公平看甚经;大称小斗吃甚素,不教父母斋甚僧。  10、惜食惜衣,非为惜财为惜福;求禄求寿,应须求已莫求人。  11、青山几度变黄山,世事纷飞总不干;...,谁替你救苦救难?回头向善,何须我大慈大悲。  15、一句弥陀法中王,杂念纷飞亦无妨;万里浮云遮天日,人间处处有余光。   16、西方故国早回还,人命无常呼吸间;有限光阴当爱惜,今生蹉过出头难。  ...

    不详

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  • 新.马.泰.香港佛教巡礼

    参加者为各大专院校的男生,受持八戒,修头陀行,有助于提高其思想品德,培养佛教情操,树立佛教世界观。对于女青年的培训,注重道德伦理教育,同时受持八戒。对于1115岁的少年儿童,利用假期培训,主要学习礼节...

    释昌臻 隆盎

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  • 瑜伽行者诵修真言口诀

      07、避免一边喝一边念咒。   08、还没濑口不要诵咒。   09、避免无意乐而修念。   10、避免观想不清楚而修念。   11、不要打瞌睡。   12、咒声不要过大。   13、息时忌诵诛,诛时忌诵息、怀时勿诵息。   14、咒未圆满不要为人做咒业。   15、念咒不可屏息无声。   16、大风、大水滨,勿诵深诛咒。   17、不要泄漏、增减真言咒字。   18、不要...

    不详

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  • 中古佛教寺院经济与世俗王权社会

     6、《魏书》  7、《南史》  8、《北史》  9、《隋书》  10、《旧唐书》  11、《新唐书》  12、《资治通鉴》  13、《高僧传》  14、《宋高僧传》  15、《弘明集》  16、《入...

    刘小平

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  • 国内近刊回鹘佛教研究著作述要

    第14卷,1987年,350~376页;   5.《弥勒菩萨的显现——哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉第十一幕研究(Das Erscheinen des Bodhisattva. Das. 11 Kapitel der Hami-Handschrift der Maitrisimit)》,《古代东方研究》第15卷,1988年,315~366页;   6.《哈密本回鹘文〈弥勒会见记〉前五幕研究(Das ...

    不详

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