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  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（2）

    则见《卍续藏经》第九十七册，页七六九，上。　　(注70)按所谓《宗镜录》之言，其实是唐元康的《肇论疏》之说。见　　《卍续藏经》第九十七册，页九九，下。　　(注71)见张曼涛主编，《现代佛教学术丛刊》第...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314273400.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    71)，其中的弥勒便最为东晋北朝人所重， 这不仅是因为弥勒　　为释迦正法之传人， 尤其重要的是弥勒将接替释迦之位，下生人间，　　甚至认为弥勒是众生成佛的唯一依靠(注72)。 从东晋以来，译出了　　一系列...1-b。　　注70 《大正藏》，册55，页149-a。　　注71 《大正藏》，册14，页50-a、59-a。　　注72 《大悲经》，《大正藏》，册12，页958-a、953-a-954-a。 ...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html

  • 刘逢军养生感悟100条

    舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗？世人谁能做到？但佛就做到了。 　　71、当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    一种追求。”[71]　楼宇烈教授认为：“佛教本是一种出世法，但它具有积极的入世精神和人间性格。这一方面与佛教教义中强烈的人文精神有关，同时也是与释迦牟尼创立佛教的本怀大愿相一致的。”[72]　这些观点...主流》，《普门学报》第2期，2001年3月。　　[71] 洪修平：《略论人间佛教及其在当代的推展》，《普门学报》第15期。　　[72] 楼宇烈：《大乘佛法的悲智精神与人间佛教》，《佛学研究》2003年号...

    董平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 论初期佛教“识”之概念及其特点

    的译词及理解。[71]　　由上可知，其中观点诠释虽有不同的著重处，但其间观点亦有其接近之处。然而细部论究，将会有更多的探讨空间处。关于这些异同，日后当进一步分析处理。以下将论述佛教“识”之概念的理论...214.　　[70] Ibid, p225.　　[71] 详可见Peter Harvey, The Selfless Mind: Personality, Consciousness and Nirvā...

    林建德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223873532.html

  • 宋朝的佛经翻译

    、绍溥、修静、重珣、琼玉、文秘证义，右谏议大夫参加政事赵安仁润文，内供奉官张廷训监译。　　70、《金身陀罗尼经》一卷，　　71、《息净因缘经》一卷，　　72、《大乘二十颂论》一卷，作者为印度佛教史上的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473543.html

  • 唯识“八识”与康德“纯粹知性”的比较

    》：77。　　[14] 杨祖陶 邓晓芒 康德〈纯粹理性批判〉指要 湖南教育出版社，1996：71。　　[15] 《小逻辑》，贺麟译，商务印书馆 1981年，119。转引自《康德〈纯粹理性批判〉指要》：...

    养辉

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  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    -------------------------------------------------　　31. 请参阅《萨迦世系史》页71～75等。　　32. 见本文注22。　　页379　　《彰所知论》...圣居，又名五净居。[71] 　　(26)16A·1：/mi che ba bskal pa stong ngo/　/mi gdung ba bskal pa nyis stong ngo/　　无想一千劫...

    王启龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html

  • 西方净土变相的源流及发展

    西方净土变相的源流及发展　　陈清香　　页次：71-97　　东方宗教研究第二期（1988年9月）　　文殊文化有限公司出版　　--------------------------------------------------------------------------------　　一.净土变相的源流　　佛教虽是发源于印度，但是有某些东传的大乘佛法，却已在印度　　绝迹，甚至找不到丝毫的根源，...

    陈清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19391373986.html

  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    弘律之因缘》 　　[7] 性常《亲近弘一大师之回忆》 　　[8] 弘一《律学要略》 　　[9] 弘一《余弘律之因缘》 　　[10] 陈慧剑《弘一大师论》，东大出版社，1996年版，第71页。 ...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392673999.html
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