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[8]、《胜思惟梵天所问经论》[9] 、《文殊师利菩萨所问菩提经论》[10]、《无量寿经优婆提舍》[11]、《宝髻经四法忧波提舍》[12]、《转法轮经忧波提舍》[13]、《三具足经忧波提舍》[14]等...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo; ［8］这个具有时代意义的见解对于我们进行三法印的现代化诠释有着重要的参考价值。
正是在这些现代高僧及学者卓见的启发下，我们再依据《阿含经》及《大智度论》来讨论三法印的现代意义，诠释三...藏》卷8，752b。
39、《大智度论》卷22，《大正藏》卷25，222b。
40、印顺法师《佛法概论》，164页，正闻出版社，台北，1992年。
41、印顺法师《佛法概论》，160...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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为庆祝慈航法师上生18周年纪念，特邀印海前去讲授《弥勒上生经》，行前至善导寺向云霞法师辞行，云师鼓励他到美国长住弘法。到美国讲经8个月后，印海随即回台辞去慧日讲堂住持，再度赴美，于洛杉矶蒙特利市创立...
阚正宗
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融合从8世纪延续到12世纪左右.寂护大师,莲花戒大师等,虽显密兼通,但与专修密宗的密咒师间又有区别,而当今的有些论著不加区分,一概称之为密教或密宗,如"桑耶寺专门设立禅那部,说明禅宗在吐蕃的势力足以与...
不详
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殿内的砖砌佛坛上，有一座长2。8米、宽1.9米、高4．5米的木雕绞龙柱佛龛，内供“慈容常笑，笑天下可笑之人；肚大能容，容世上难容之事”的木雕弥勒佛。佛龛背后是面对大雄宝殿的释迦牟尼的护法天神——书陀...
肖雨
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复旦大学哲学系和常熟市佛教协会共同举办的。来自全国11省市30个单位的代表53名（其中列席代表8名）参加了会议，收到论文25篇。会议大部分论文收入在《印度宗教与中国佛教》，（中国社会科学出版社，1988年...
不详
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满足众人的一切欲求。
8。涅盘如赤栴檀－赤栴檀是最希有难得的奇树，涅盘也如赤栴檀，拥有无与伦比的芬芳，能让圣者也为之赞叹。
9。涅盘如醍醐－涅盘的味道如何呢？它就像醍醐灌顶，具有道德的美丽光彩，有...
佚名
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商品经济的发展
史学界有一种观点认为，至十八世纪，中国已经“停滞”，已至“日落时分”。[8]这种观点以欧洲为参照物，认为中国未能赶上世界资产阶级革命和工业革命的潮流，便是步入了“衰世”。
...functional gods)和“人格神”(personal gods)。
[8]参见《学习时报》编辑部：《落日的辉煌——十七、十八世纪全球变局中的康乾盛世》，刊《学习时报》，2002年6月19日；[法]...
不详
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七年孙秋生造像记》方笔的先例，当数西安碑林博物馆藏的《晋代司马芳残碑》(图8)。1954年西安市西大街下水道施工时，发掘出了碑的上半部分，在碑额上写着“汉故司隶校尉京兆尹司马君之碑颂”，所以，从碑文的...
上原和
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就和敦煌写本邈真赞的记载相吻合。《宋高僧传》卷8《唐韶州今南华寺慧能传》记载：“弟子神本文为全文原貌 未安装PDF浏览器下载安装 原版全文 会若颜子之于孔门也。勤勤付嘱语在会传。会于洛阳荷泽寺崇树能之...
郑炳林
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