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  • 《荷泽神会传》研究

    收《神会和尚遗集》,一九六八,台北 (以下省称《遗集》)。  一、《南阳和尚问答杂徵义》刘澄集(写本号码:P为法藏,S为英藏,北为北京藏)。P3047(I),石井本 (《敦煌出土神会录》一九三二东京...houei du Ho-tso, Hanoi, 1949.  二、《菩提达摩南宗定是非论》独孤沛撰并序:P3047,3488,2045 (I),《遗集》卷二至三,又页二六○,二七一,J.Gernet法译'...

    吴其昱

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  • “离苦得乐”的经济学分析

    ,这也是规范性(normative)的命题,因此可将全体人类的福祉定义为社会福利。  首先,我们可将社会福利W定义是每一个人福利的函数:   (1)  其中Wi表示为社会中第i个人的福利,i是指其...亦即每个人的喜好厌恶感受的顺序,于是再将(1)式之社会福利改写为:   (2)  而Ui表示第i个人偏好满足程度的效用函数。由于社会全体是个人所组合而成,那么社会福利可视为每个人福利或效用的总和,可得...

    徐继达

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  • 魏晋南北朝时的佛教

    贡献:  (i)著有>对译经之文体,创立了严谨法则;  (ii)曾注释旧译诸经,使其文理会通,经义克明;  (iii)撰佛经目录,使后人有所稽查;  (iv)制定僧尼轨范,规定佛徒以释为姓。  e)东晋时,佛理与玄学深为名士所欢迎,当时有竺潜i竺法深、支遁等,与名士辩玄理,为时人所重。  f)东晋末,道安弟子释慧远,往南方聚众讲学,设般若译场,指导及监督完成>及>,创净土宗。  g)后秦时又有...

    不详

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  • 从佛教的发展看佛教文化中的和谐思想

    ,Henan Normal University,Xinxiang Henan 453007)  Abstract : In this paper, I will and I realize I have read these books Buddhism, and Buddhism in India arising from the social environment, ...

    戒痴

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  • 论《坛经》思想对般若与佛性的会通

    涅槃经》《如来藏经》等经典阐扬佛性和如来藏为标志。[i]佛性论的兴起本身是对空宗“诸法性空”思想的反动,“诸法性空”的流弊是一切皆空,甚至连佛、佛法也要空掉,这对佛教本身也是一种威胁,其微弱的中道实相...--------------------------------------------  [i][i] 参见赖永海著:《中国佛性论》第13 页,中国青年出版社1999年版。  [ii][ii]《大正...

    戴传江

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  • 论琴曲《普庵咒》及其传承

    十三段,亦无辞咒。今人成公亮曾将之打谱并录制成光碟。  夏一峰演奏谱(简称“夏谱”)和栩斋谱的结构分析则是两谱的[起咒]、[合尾工〕、[合尾I]三个音乐主题的对照。从中可以观察到:  1)两谱都是直接...旋律的主位转化为次位,成为[合尾工]和[合尾I]两个乐段之间的插部或经过句。所以,如果不经过仔细分析,是不容易察觉它们之间的原先关系。这也就是造成困惑人们,究竟现代琴曲《普庵咒》和琴曲《释谈章》是‘同...

    不详

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  • 北宋契嵩的文学观

    the ideas relative to literature.  In the study, in terms of literature, I analyze and sort out Chi Song’s literature theory and works in order to understand his viewpoints of literature. I discuss the ...

    李雀芬

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  • 敦煌变文“一”字的通假与变调的序列

    251)  写马 摄叶 1[1](《燕子赋》,P265)  卧过 屋屋 1[2](《丑女缘起》,P791)  邵荣芬对这些阴入通假的解释是,高元音i、u后的入声韵尾-p、-t、-k塞而不裂,发音不明显,...yig,yi,yiu  ma  阿弥陀经          yig  金刚经      i,ir           ci  从这些例子已经可以看出,人声字已经露出韵尾消失的朕兆。罗先生还提到了《...

    王新华

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

      --------------------------------------------------------------------------------  【文章目次】  全文摘要I  Abstract I  第一章 绪论1  第一节 研究动机2  第二节 研究范围与资料来源3  第三节 释题4  (一)有关《长阿含经》与《长部》4  (二)有关“佛陀”的“教育”5  第四节 学界研究...

    侯文地

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  • 禅门清规的形成发展与禅宗的历史命脉

    非异大小乘,当博约折中,设于制范,务其宜也。于是创意,别立禅居。凡具道眼,有可尊之德者,号日长老,如西域道高腊长呼须菩提之谓也。既为化主,即处于方丈,同净名之室,非私寝之室也。不立佛殿,唯树"I-堂者...排佛谤佛者的借口,I司时也使禅宗在复杂多变的历史条件下轻装简行、方便设化而不断适应环境,获得一系列的生机。  需要特别提起的是农禅结合法,这是佛门生活中革故鼎新的大举措,表现了中国禅宗对印度戒律的持犯...

    韩凤鸣

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