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的孟列夫(Л. Н. Меньшиков)先生甄别出来,[18] 近年来,不断有学者指出其中个别文献原本来自黑水城。[19] 在这些文献中,有一些应来自辽朝。如Ф. 123A《增一阿含经》为一刻本,卷前扉画护法神王像。[20] 从版式和刻工之细致,应当是黑水城文献。ф. 204A《增一阿含经》同为一刻本,版式与Ф. 123A《增一阿含经》相同,应当是一个印本的不同残片,同样来自黑水城。[21] ...
陈爱峰 杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151150043.html
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115 附录.123 附录一:关于“五阴魔”的相关经证.123 附录二:与“楞严”有关的问题经证.126 附录三:关于“魔事”的相关经证.131 附录四:关于“金刚藏王菩萨”的相关经证.141 ...
蔡旻芳
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07470153527.html
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生平事略103 贰、思想特质104 参、实践法门117 肆、弘化成果121 伍、结论122 第三节 广化法师123 壹、生平事略123 贰、思想特质124 参、行化成果128 肆、结论...
林美满
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540253926.html
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据统计,现存的西夏文共有5900余字。[10](P.123)西夏文字的成熟和翻译大藏经有着密切关系。西夏文大藏经很多是从汉文译过来的。西夏文字虽仿造汉文,又无一字与汉文相同,只有几十年历史的西夏文与有几...2002年增刊,(123页) [11]、史金波,亚森·吾守尔:《中国活字印刷术的发明和早期传播》,社会科学文献出版社,北京,2000,(23页,146页) [12]、于道泉、李德啓:《满文书籍联合...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343656937.html
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p.120 第六章 清代周克复《金刚经持验目录》研究 p.122 第一节 编者生平简介 p.122 第二节 编选动机与体例 p.123 一、《金刚经持验目录》的编选动机 p.123 二、《...
何佳玲
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191959660.html
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:南华大学哲学系,2003年6月,页1-31。 巴宙着,《禅宗与菩提达摩》,收于张曼涛主编,《禅宗史实考辨》,台北:大乘文化出版社,1977年1月,页115-123。 方立天着,《从达摩到慧能:...1976年10月,页113-123。 水野弘元著、达和译,《菩提达摩的二入四行说与金刚三昧经》,《佛光学报》第4期,台北:佛教文化服务处,1979年6月,页67-94。 冉云华着,《中国早期禅法的...
莫中伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175163517.html
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621(19428),页227-232 松原三郎1995 《中国佛教雕刻史论 本文篇》,东京:吉文弘文馆。 河原由雄1974 《敦煌画地藏图资料》《佛教艺术》97,页99-123。 牧田谛亮...研究纪要》5,页109-123。 编、秋山光和监修1995 《西域美术 美术馆》共二册,东京:讲谈社。 Fontein, Jan & Pratapaditya Pal1969 Museum ...
王钟承
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21574864947.html
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章 《禅源诸诠集都序》的实践哲学109 第一节 顿渐内涵的分类109 一、就教而言110 二、就人而言112 第二节 宗密的顿悟渐修主张123 一、宗密顿悟渐修思想与神会的顿悟、渐修123 ...
萧文真
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民初法相学风札记——杨仁山,章太炎,欧阳渐的唯识论 黄公伟 华冈佛学学报第2期 页113-123 ----------------------------------------------...。 自欧阳传法,而民初学者多以法相知名。如熊十力,梁 任公,黄忏华,均有著述。梁漱溟三十以前,亦以法相为治 学之基。其影响可谓大矣。 123页 ┌陈真如 │熊十力 ┌前期弟子 ┤谭嗣同 ...
黄公伟
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405371700.html
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Journal of Humanistic BuddhismVolume 1 (2000)pp. 123-128
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p. 123
ABSTRACT One of the most famous of the ...
Lewis Lancaster
|english|buddha|buddhism|
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