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2009-06-11 09:36:46 来源: 健康时报
当出现眼疲劳眼干涩的时候,很多人通过治疗效果并不好,而调节情绪以后,症状有了一定的缓解。
第三军医大学重庆西南医院眼科副主任医师汪辉表示,焦虑引起的眼疲劳和干眼症占据了很大的患者比率,在门诊中,视觉亚健康的女性要多于男性。
这是因为女性更容易产生职场焦虑,从而引起由焦虑导致的&...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22084183371.html
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2009-06-10 11:10:46 来源: 新京报
6月8日,风靡世界的益智游戏“俄罗斯方块”迎来了它的25岁生日。其开发者帕基特诺夫表示,他的确从未想到过它会如此流行。
1984年6月,当时在莫斯科科学计算机中心就职的帕基特诺夫在工作之余开发了一款拼图游戏,并很快在东欧流传开。两年后,英国人注意到了这款游戏。在经过长达三年的版权争夺战后,俄罗斯方块花落任天堂,成为后者...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16113883681.html
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大钟寺的经文铜钟
杨玉莲
北京大钟寺古钟博物馆坐落于全国重点文物保护单位“觉生寺”内,是我国首座以钟铃文化为特色的专题博物馆。“觉生寺”是一座清代皇家赐建的佛教寺庙,始建于清雍正十一年(公元1733年)。乾隆年间,因明永乐年间铸造的重达46吨的“大佛钟”由万寿寺迁移至此,所以...
杨玉莲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07082587810.html
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7座,唐碑3块,历代题记26处。浮图最高的达46米,最小的08米;最大的龛窟宽64米,高6米,深33米。摩崖造像高3-6米的有14尊,1-2米的有250尊,其中最大的释迦牟尼佛高达62米。南岩多为唐代...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23151789468.html
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-219)、《坐禅三昧经》(T15, p.273-276)、《达摩多罗禅经》(T15, pp.301-310)、《法界次第初门》(T46, p.673)只简单说从一数至十;《阿毗昙毗婆沙论》(T28,...;《成实论》只说“令心住出入息”,似乎与“随”无别;《法界次第初门》(T46, p.673)则说为“静虑” (定) 。 观: “观”,《佛说大安般守意经》(T15, 16 3-173)说观息及五蕴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553947361.html
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》卷上,《大正藏》第46卷,第452页下。) 无论是禅宗甫宗还是北宗,都标榜自己的禅法是来自南北朝时期的菩提达摩。湛然认为,达摩来华传法,确实是禅宗值得骄傲的祖承。但是,天台之教有三大渊源,比...既具,但观于心,何须观具”时,指出:“一家观门永异诸说,赅摄一切十方三世,若凡若圣,一切因果者,良由观具。”(注:湛然:《止观辅行传弘诀》卷五之二,《大正藏》第46卷,第289页下。)但湛然在解释性具...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07065648904.html
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大正藏第46册,《摩诃止观》20卷,隋智顗说。 大正藏第46册,《修习止观坐禅法要》1卷,隋智顗述。 大正藏第46册,《释禅波罗蜜次第法门》12卷,隋智顗说。 大正藏第46册,《六妙法门》1卷,隋智顗说。 大正藏第46册,《大乘止观法门》4卷,陈慧思说。 大正藏第46册,《四教义》12卷,隋智顗撰。 大正藏第46册,《天台四教仪》1卷,高丽谛观录。 大正藏第46册,《国清百录》4...
李政翰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574970095.html
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44 参考书目 44-46 参考论文 46-47 后记 47
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罗丽娅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301956651.html
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1985年版,第278页。 ④《观心论》,《大正藏》卷46,第585页下。 ⑤《四教义》卷1, 《大正藏》卷46,第721页下—722页上。 ⑥《中论》卷4,《大正藏》卷30,第33页中。 ⑦《中论》卷4,《大正藏》卷30,第33页中。 ⑧《摩诃止观》卷5上,《大正藏》卷46,第55页中。 ⑨《四教义》卷1,《大正藏》卷46,第724页上。 ⑩《摩诃止观》卷1上,《大a/it》卷46,第5...
张 刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512861509.html
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端庄灵动,美丽工整,潇洒飘逸。笔法之精妙,读看摹临,皆是最大幸运,最大享受。 令人叹为观止的是,卧佛院石刻经文并非完全为唐楷,还有很大部分的“魏碑体”楷书。我们来看46号窟的左壁前半部分刻的《大唐...。卧佛院石经大都是这种严格意义下的唐楷。盛中唐倒有了书法个性发展的特色,一些书家便取法魏碑。46号窟左壁经文即是得力于魏碑的书作。 卧佛院经文只有“王宾镌”的题刻,是何人所书,各种资料中均未提及,...
麦田童
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111468947.html