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与民更始”，《财经》， 2008年12月15日。
[7]【法】爱弥尔·涂尔干著，渠东、汲喆译，《宗教生活的基本形式》，上海人民出版社，2006年，第42页。
[8] 谢鹏程：《公民的基本权利》，...
代金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015985426.html
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42-93。
4．地藏菩萨本愿经， 结缘书。
5．十轮经，网上佛教图书馆。
6．大集经，网上佛教图书馆。
7．菩提道次第广论，莆田广化寺。
8．佛教是系统完整的生命教育， ...
宋永霞
|佛学论文|因明|五明|
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，共42僧：
第一代为祥字辈，有祥如、祥光等三人；
第二代为澄字辈，有澄义、澄涧等三人；
第三代为清字辈，有清池、清河等四人；
第四代为觉字辈，有觉山、觉道等六人；
第五...
王惠民
|五明研究|
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[6] 《中论》卷4，《大正藏》卷30，33a。
[7] 《十二门论》卷1，《大正藏》卷30，195c。
[8]
[9] 《中论疏》卷二，《大正藏》卷42，22a。
[...
理净法师
|五明研究|
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日本横滨曹洞宗本部总持寺,而且日本曹洞宗对祖庭尤为敬重,历年都不远万里前来南台寺礼祖朝拜。清光绪三十三年,石头希迁42代法孙日本梅晓六休和尚率领一个日本佛教礼祖代表团,来南岳朝礼祖庭。赠送了非常名贵的...
怀辉 欣安
|五明研究|
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41、观音阁，位于印江罗场乡左坪村，建于清光绪6年（1880年）现存正殿3间，两侧厢房各2间。
42、大兴寺，位于印江新寨乡乐洋村，始建年代待考，现存木结构正殿3间，左右厢房各2间，对厅5间，...
杨再荣
|五明研究|
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近五百多克,金杖系用纯金皮包卷在木杖上而成,长1·42米,高度齐肩而无杖首。从形制上看,它与西亚、埃及较晚时期的权杖相似。在美索不达米亚和古埃及文明里,权杖象征至高无上的神权和王权。权杖上通常绘制有...
李远国
|五明研究|
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〔1〕〔2〕《马克思恩格斯全集》，第3卷，第326、24页。
〔3〕《马克思恩格斯选集》，第1卷，第18页。
〔4〕〔5〕《马克思恩格斯全集》，第42卷，第96、96—97页。
〔...
胡建
|五明研究|
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据了解出土于洪济寺西南数十米处。均无盖，且制作较粗。其中一棺为汉白玉石质，上宽下窄，除外侧面加工为平面外，余均作毛面。上宽42厘米，下宽36.5厘米，棺身长53.5厘米，高24厘米，棺内深16厘米，...
刘友恒 郭玲娣 樊瑞平
|五明研究|
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第四课
音频MP3 / 配套文本 （40'42” 19M） 视频WMV （131M）
思考题
1.为什么前佛授记的菩萨没有我入定与出定之想？在学习了松云禅师的公案后，你有何感想？
2.应怎样理解“无行就是真行”的道理？在修学般若法门时，应怎样处理闻思与修行的关系？
3.为什么在真实义中有边和无边皆应远离？
4.怎样才能...
索达吉堪布 译讲
|般若|般若摄颂|
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