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新搜集的十六篇王阳明佚诗文考释
作者:钱明
上海古籍出版社1992年出版的《王阳明全集》（以下简称《全集》，引文只注页码），收有笔者所辑的王阳明散佚语录、诗文27种31篇共计30000余字。十余年来，在海内外学者的共同努力和鼎力协助下，笔者又陆续收集到《全集》未刊的各类语录①、公移②、诗文等散佚文字十余万言，其中的50篇书札、42首诗词和楹联、18篇为各类谱牒撰写的序跋...
钱明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271496489.html
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⑽见《珀东班钦传》藏文版第268页，西藏藏文古籍出版社1991年版。
⑾见《世界广论》藏文长条经版第121页，西藏人民出版社1986年版。
⑿见晓浩著《转世灵童》第42页，团结出版社...
克珠群佩 董莉英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485296885.html
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42岁时，从三月三日到五月五日，对560名密乘法器完整地传授了“吉祥秘密宁提母子”的灌顶和甚深引导。
这一年专修普巴金刚，到取悉地时，出现了很多瑞相。后来修持上师...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/144925325752.html
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也好，念阿弥陀佛也好，修大圆满、大手印也好，统统不是大乘的佛法，根本不可能获得这些功德。大乘最根本的问题在于菩提心，这是相当重要的！
42、闻思经论对于修净土法门有抵触还是有助益？为什么？
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索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
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的功夫都很深，所以什么事情都做得很如法。一共是打五个七三十五天，后来因为气氛很好就又加了一个七一共是42天，本想一直打下去到过年，但因为慧通老和尚要回云居山打七，所以只能这么多了。最后永信大和尚在解七...
明一法师
|少林寺|禅七|
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劫前，有若干尊古佛次第示现（各译本的数量不等，汉本37佛，吴译34佛，魏译53佛，唐译42佛，宋译37佛，均列示佛名），这些古佛以锭光佛为始，或逆数而上，或顺数而下，均与世间自在王如来首尾相应。锭光佛...
魏磊（大安法师）
|无量寿经|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0041127169.html
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附：
我的新生从《入菩萨行论》开始
我今年24岁。我庆幸自己在这个年纪值遇了真正的大乘佛法，皈依三宝并开始闻思修行，而不是42岁。浑浑噩噩度过了23年的光阴...
索达吉堪布 讲译
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0618518662.html
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42、吃净素的人能吃密宗(四川色达东嘎寺)的甘露丸吗？有人说甘露丸有大香和小香，有动物肉在内，吃了会破戒是吗？
妙祥法师：
甘露丸有没有有没有肉，我不清楚。有机会请教下密宗相关人士。...
妙祥法师
戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html
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宗派的第42代传承。它是入世佛教的一种形式，是日常生活中的佛教，是社会性的佛教，而不是只局限在某个静修中心内的佛教。"Tiep"和 "Hien"是对应中文原意的越南话。我将解释一下这两个字的意思，因为...
一行禅师
|互即互入|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09005019421.html
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索达吉堪布：《二规教言论》讲记（9）
第九节课
思考题
40、放逸者还有什么特点？为了避免这些过失，我们平时应该怎么做？
41、什么叫正直，什么叫狡诈？二者在发心、行为、结果上有何差别？你属于哪一种？
42、狡诈者具备哪些法相？与狡诈者交往将有什么危害？
43、有人说：“当今社会上，狡诈者特别吃得开，行为正直的人往往会吃亏，所以...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
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