-
:27 无论是谁吃血,那人必从民中剪除。 利 11:41 凡地上的爬物是可憎的,都不可吃。 利 11:42 凡用肚子行走的和用四足行走的,或是有许多足的,就是一切爬在地上的,你们都不可吃,因为是...
张晓卫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045042529.html
-
,耽摩栗底,耽摩立底,即今之Tamluk。此书于页42的注3、注4曾作若干比较,但仍非常简要,实际只是叙述而已,谈不上考证研究。 [8] 在东方文化圈内印度与中国均具有“文化大沙文主义”,印度因为...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055042600.html
-
菩提
十五
世尊云何菩萨应住
41
从云何应住至无有众生实灭度者
十六
42
从须菩提于意云何至号释迦牟尼
十六
有法如来...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110542751.html
-
之物。惠能在得法偈语中说“菩提本非树,明镜亦非台,佛性常清净,何处惹尘埃”。这里“性净”即是“性空”之意,并非如学界所界定的那样是一种圆满具足的精神实体。[3](P141,P42~43)因为如果把佛性...
孙延军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172143195.html
-
页68,(42—88)复旦大学出版社,1996年11月。
同上,页84—86。
杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》页64—68,江苏古籍出版社,1995年...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172643202.html
-
即今之Tamluk。此書於頁42的註3、註4曾作若干比較,但仍非常簡要,實際只是敘述而已,談不上考證研究。
[8] 在東方文化圈內印度與中國均具有「文化大沙文主義」,印度因為其佛教傳入中國、日本,...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06302544023.html
-
p.9-13, p.36-42及p.99-0107。令意见从教义内部做理论批判者,如Paul Griffiths的”On Being Buddha: The Classical Doctrine of...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044457.html
-
经律论15部,弥沙塞经律论22部,法密部经律论42部,迦叶臂耶(迦叶遗)部经律论17部,说一切有部经律论67部;外道因明论36部,及声论13部。
翻译经典
大师回归中国后,为太宗、高宗所钦重...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370344997.html
-
科纪要》第42辑第一分�裕�1996年,第71页。
⑼《宋高僧传》卷二《道因传》,《大正藏》第50卷,第717页中。
⑽《大慈恩寺三藏法师传》卷六,《大正藏》第50卷,第253页下。
⑾橘川智昭...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370445001.html
-
5月,第67页。 参阅《仁学》卷上,全集第38、42页。 此处借用康德哲学的名词“物自体”(Ding an sich),作为仁学中本体“以太”,以及其显用的“仁”的哲学终极概念。 参阅《仁学...
邬昆如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395345446.html