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日据时代的布教所大部分都是日本僧侣所建的，要不就是具有影响力或受严格教育出身的本地僧侣，甚至是与日本各宗派关系良好的寺院，例如台湾佛教四大法脉系统的寺院。一般“联络寺庙”都不算是真正的布教所 ( 注 42)...
阚正宗
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无异。索甲仁波切说：「每个人的内心深处，都有治疗和觉醒的泉源，....当你坐在临终者身旁时，请相信你就是坐在有潜能成佛的人的身旁。」（注42）又说：「在比较深的精神层次里，不论临终者是否晓得，记得临终者...
刘秋固
佛学论文|因明|五明
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鸠摩罗什译。 （5）《十二门论疏》六卷，吉藏大师著，《大正藏》a42。
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理净
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《中论疏》卷二，《大正藏》卷42，22a。 [10] 《法华游意》吉藏大师著，《大正藏》卷34，637a。 [11]《三论玄义》卷上，《大正藏》45，7a。 [12] 般若正观：此是三论宗的...
理净
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挚友之情谊；毋贪吝而弃天道圣贤之仁慈；毋暴戾而坏国家社会之祥和。 42．做事要有计划，用钱要有预算；修学要有目标，未来要有希望。 43．就事论事，这是用人的原则；通情达理，这是处世的准则；荣辱...
星云大师
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专有的。因此，该经适当地以佛陀的出现作为十二种「更殊胜与崇高」之沙门果的先决条件。对于佛陀的开示的反应，也就是走上正道的第一步，就是对如来产生信心。产生信心导致出家（第42-43节）。虽然佛陀广泛地向...
不详
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42：Heine, Steven. "Critical Buddhism and the Debate Concerning the 75- fascicle and the 12-fascicle...
杜正民
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大慧宗杲、“看话禅”与禅宗美学
皮朝纲
[成都]四川师范大学学报，1995年第3期
36-42页
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内容提要 宗杲创立“看话禅”。他明确主张提出公案中的某些语句作为“话头”来进行内省式的参究，以此为入门，进而达到...
皮朝纲
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键 词】审美/自我同一性体验/道禅美学/马克思美学 【参考文献】 [1]马恩全集:第42卷[M].北京:人民出版社,1972. ---------------------------------...
李满
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》。宇井伯寿言之凿凿，胡适对此无话可说（注：参见《胡适说禅》第42页，东方出版社1993。）。其实，从日僧圆仁840年左右带回的佛经目录来看，时间可能更早（注：唐开成四年(839)圆仁录《日本国承和五...
聂清
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