«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3033篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 加强道风建设 开展科学管理——西园戒幢律寺近年来寺院管理及道风建设的简况

    有序的开展。研究部编辑了《戒幢佛学》（岳麓书社出版）共三卷210万字、《戒幢佛学论丛》（《真理与谬论》、《菩提心与道次第》、《〈入菩萨行论〉广解》、《认识与存在》）四本共80万字、《禅学研究》（与南京大学中华文化研究院、南京大学宗教系合编）第四、五辑共80万字。研究部还分别于2006年和2007年成功举办了以“佛法修学次第”为主题的首届“戒幢论坛”，和以“唯识教观及当代弘扬”为主题的第二届“戒幢论坛...

    普仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492673684.html

  • 为协调佛法与王法立论――慧远《沙门不敬王者论》

    》卷十二。《大正藏》卷52第80页中。 　　[10] 请看《桓玄与王令书论道人应敬王事》及《王令答桓书》等往复十书，载《弘明集》卷十二。《大正藏》卷52第80页至83页。 　　[11] 《大正藏》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483278589.html

  • 中小学编制之困:虚超与实缺失衡

    那么几个，如果严格按照上面的标准去配置教师，学校根本无法开课。”乡中心校副校长韩启鹏说，陶冲小学仅有5个班，不足80个学生，配备了5名教师，实行包班制，所有课程都由包班的教师上。这些教师多是...年龄偏大，基本不会教这些副科。没有办法，要么不开，要么等待，等待县里支教教师的到来。 　　县城学校的臃肿：超大班额下的教学 　　新县福和希望小学在校生1800多人，应有编制80人，实际在岗教师58人...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22080783369.html

  • 高校学生信仰问题研究概要

    高校的学生进行了抽样调查，调查问卷设计了“你是否信仰宗教”一题，统计结果显示，高达19．1％的学生表示赞成或信仰某种宗教，80．9％的学生明确表示自己不信仰宗教。　　2008年5月，卢远等人对暨南大学...的过程中还存在薄弱环节，过于偏重对学生能力、成绩等的考察，忽视了对入党积极分子和学生党员的理想信念教育等内涵的考察，对他们在世界观、人生观、价值观方面指导教育还存在欠缺。同时，在被调查的人数中有近80...

    董栋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09501684784.html

  • 台湾宗教及其对政坛的影响

    据统计，台湾地区居民中有90%信仰各种宗教和民间信仰，寺庙教堂多达21200多个，已登记的宗教法人团体有4000多个，有神（佛）职人员约50000人，外籍传教士约20000人，有神（佛）学院80多所，...人，信徒达到467.5万人（也有说600多万人）。拥有佛学院20多间，佛教中学8间、幼稚园80多间、养老院10多间、弃婴堂5间、医院诊所10多间、出版社10多间、佛教期刊近40种。台湾佛教内部分派，...

    林雄辉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531592245.html

  • 《集量论》略解（十一）A

    是说明对应于80页第一行中的“异品唯无”、第三行是“唯异无”的情况。也就是说：异品不能有，同品不能无，也就是该有的有、该没有的不能有，这就是“一定‘有’”、“不能‘有’”，两个“有”字儿。你们也再想想...。韩老译本与这差不多：“若因相由自体显示者，则由何行相云何能显示自体？任何处亦无有观见。”你把因相说得再清楚又有什么用？用因相自己来显示，它能显示点儿啥？在刚才的例子中，80页倒数第八行只有“此言勤勇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12054938361.html

  • 回鹘佛教文献研究百年回顾

    汉文《观无量寿经》（《大正藏》第365号）译出的回鹘文本的一件残片。此经尚未发现其它译本。 　　属于《佛说阿弥陀经》的回鹘文写本在柏林亦有8件见藏，计80行，出自吐鲁番，语言颇具特色，已由茨默刊布。...Rachmati)《吐鲁番突厥语文献(TTT)》第6卷,载《普鲁士科学院学报(SPAW)》,1934年,第9页；山田信夫"ウイジル王国の佛教文化",载《东洋学术研究》18卷1期,1979年,第80～82页(张...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175339128.html

  • 初唐時期佛性論爭的兩個相關論題[*]──定性二乘和變易生死（下）

    。 　　[5] 《瑜伽師地論》卷52〈攝決擇分．五識身相應地意地〉之2，《大正藏》冊30，頁589上。 　　[6] 《瑜伽師地論》卷80〈攝決擇分．菩薩地〉之9，《大正藏》冊30，頁744上-中。 　...19] 關於《瑜伽師地論》的四種聲聞說法和「一向趣寂聲聞」觀念，參閱本文註6引文。 　　[20] 《瑜伽師地論》卷80〈攝決擇分．有餘依及無餘依二地〉，《大正藏》冊30，頁749上。 　　[21] 《...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311640115.html

  • 唐代佛教义学之风尚及其地理分布

    (1)、成都府(1)、梓州(1)。　　《华严经》的中国译本大部有二：一、晋译《华严》，有60卷；二、唐译《华严》，80卷。六十《华严》系佛陀跋多罗在建业译出，时间在晋义熙十四年(418)至元熙二年(...1。与前期对照，重心显然已由长安转移到了东南地区。苏州最盛。开元寺，“长讲戒律”，“湖(应指太湖)南、北皆宗仰焉”(80)。苏州破山寺常达，专讲《南山律钞》，“合境民人皆达之化导”，“四众知归，诸方...

    李映辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440820.html

  • 《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献续考

    金刚经残片　　3、俄TK79 2. 龙论第一下半 俄TK80 2. 龙论第二上半　　新定名：释摩诃衍论赞玄疏卷二 　　第三册　　1、俄TK111V 忏悔文　　新定名：荐亡仪轨　　第四册　　1、俄TK166...　　TK79 　2.释摩诃衍论赞玄疏卷二(208)　　TK80 　2.释摩诃衍论赞玄疏卷二(257)　　TK81、TK82、TK83 　　观弥勒菩萨上生兜率天经(307)　　TK86　观弥勒菩萨上...

    宗 舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544041831.html
上一页12...134135136137138139140141142...303304下一页