-
rtencivhbrelpashesbyabaniphradpahidonto∥itinihgrobahidonto∥bebarbsgyurbahidbavgisskadkyibyivs(D.dbyivs)kyidonyovs(Ku帙,129a.6)...stikriyaiti| 藏译tshiggidonhdini(176.2.4)rigspama(129a.7)yinno∥cihiphyirshena|byedpaorgciggi(D.gis)...
万金川
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415845734.html
-
书局,1989年。页129。 [6] 同上,页129。 [7] 以上引文皆参照注5,页145-9。 [8] 此段话系引用张伯行之集解,页147-9。 [9] 参见拙著,《朱熹“心与理一”思想之...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445844.html
-
和之说,认为林邑的故地乃在今越南横山以南的中部和南部地区,[129]而冯承钧也认为,林邑的故地北界应在今日安南关所在之横山,而南界则应寻汉之日南同秦之象郡的南界;林邑的最古都城,则应在广南省中茶荞废址...16。 130. 亦见冯承钧,《占城史料补遗》,收入《西域南海史地考证译丛》,商务印书馆,1995,二编,页129-30。 页190 从南天乌荼王进献的《华严经》说起- 南天及南海的《华严经》佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425945855.html
-
狂禅派”,页三三~四七。 (注129) 吴泽,《儒家叛徒李卓吾》,页四八。 (注130) 黄仁宇在《万历十五年》一书中说“几个世纪以后,对李贽的缺点,很少人指斥为过激,而是被认为缺乏前后一致的完整性。”页二三八。 (注131) 同(注129)。 (注132) 载《黄檗无念禅师复问》卷五,中华大藏经第二辑,真(页)三二五八○。 (注133) 出处同(注132)。页三二五八五。 (注134)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846099.html
-
瑜伽行派之二谛说 蔡伯郎 文化大学哲研所 华梵大学 第四次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2000.05 ) 页129-143 华梵大学哲学系, [台湾 台北] -------------------------------------------------------------------------------- p129 ...
蔡伯郎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453746164.html
-
张商英〈护法论〉中的历史思维
蒋义斌(文化大学中国文学系)佛学研究中心学报第三期(1998年)国立台湾大学文学院佛学研究中心印行页129-150
--------------------------------------------------------------------------------
页129
...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460346210.html
-
,则可以发现本省人口成长高的地区对佛教的发展似较为有利,而农业地区的佛寺增加率也高些,至于教育人口成长率对佛寺成长率则略具负面的影响(姚丽香,1984:124~129) 。这种结果其意义十分复杂,可能... 义│ (56)│ (223)│ (327)│ (129)││ │ 7.25%│ 6.24%│ 6.8%│ 5.17%│...
姚丽香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501746590.html
-
“护法––玄奘”一系与真谛一系唯识学的“闻熏习”理论的思想意涵之探讨
曹志成法光学坛 Dharma Light Lyceum 第一期 (1997年)法光佛教文化研究所页 119-129
----... 页 129
(1) 印顺, 《摄大乘论讲记》, 台北︰正闻出版社,1981 ,12 页。
(2) 高崎直道等著,《唯识思想》...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511846719.html
-
129) 谦益写道︰ 大慧言︰吾虽方外,忠君忧国之心与忠义士大夫等,洪 觉范、鹿门灯公则曰︰孝于事师,忠于事佛,此洞上宗 风。......师(指道独)......植菩提之深根,...129) 即〈华首空隐和尚塔铭〉,收于《有学集》卷36。(注 130)〈华首空隐和尚塔铭〉,收于《有学集》卷36, 页363下。(注 131)〈复澹归释公〉,收于《有学集补》页514下~515上。(注...
连瑞枝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522146880.html
-
中国佛教的译场组织与沙门的外学修养 ──大乘佛教奠基于东亚的两大要素 曹仕邦 中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 ) 页113~129 中华佛学研究所发行 -----------...Therefore, each 页129 Chinese Wramana was a cleric of letters. The Monstic Order did so as a way of ...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550047261.html