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[1] [2] 同上,第108页。 [3] 慧立、彦宗:《大唐大慈恩寺三藏法师传》,卷五,第109页。 [4] 窥基:《大疏》,卷一,页二左。 [5] [日]善珠:《明灯抄》,《大藏经...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173790.html
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观世音经》及前 《高王观世音经》的文句,稍加修改而成。桐谷把 《十句观音经》跟《高王经》的各版本做了一个比 较表,见页15~16。 108 页 中,龙学梅挚妻失目,使祷于上竺,一夕梦白衣人,教...
于君方
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合邑题名人物中有邑义组织职称者计有181人(10名 比丘不予计算),其中属于“邑主”、“邑子”系统有108人 ,“唯那”系统53人,计161人,占邑义组织职务系统的百分 之八十九。因此,我们可以...
颜尚文
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. 49-54。 108 页 十二之五「业因者,即无明触,......我当云何断是果报」 一段。(16)残片背面抄有回鹘文。原件编号 TⅡ Y50b,可 能仍藏柏林,根据`Muller`比较的...
王邦维
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其中属于「邑主」、 「邑子」系统有 108 人,「唯那」系统 53 人,计 161 人,占邑义组织职务 系统的百分之八十九。 因此,我们可以认定李氏合邑的小区 组织以「邑主」、「唯那」及「邑子」...
颜尚文
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Schoenholzer-Nichols.pp.84-85. 108 3.修补画布白粉层与画面颜料层的剥裂 人类目测所能提供的信息其实非常有限。普通光线下﹝front light﹞一幅看起来「尚可」的唐卡﹝...
葛婉章
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这些都显示有些二乘人是没有变易生死的。[108] 法宝针对法相宗把变易生死说为是分段「寿」命的「增」延,辩称变易生死跟分段生死是截然不同两个层面的存在,前者是在舍弃后者后形成。慧沼力斥其非: 言舍...页540上。 [107] 十卷《楞伽经》卷2〈集一切佛法品〉第3之1,《大正藏》册16,页525下。 [108] 慧沼的引证见《慧日论》卷4〈依文显正章〉第3,《大正藏》册45,页445中。 ...
廖明活
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,以重振汉译佛典昔日的风采,则此一操觚率尔,含毫于耳食之作,或能蒙诸佛菩萨之谅鉴于万一矣。 p. 108 三、《心经》音写抄本与佛经音写词研究 在《敦煌宝藏》所收录的卷子里,共有五件《心经》的音...
万金川
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良好的对治作用。故虽非经文本义,却属本义之延伸诠释,而颇符 108页 合佛教「平等」之理念。 佛陀无法将这种「阶级平等」的理想推展于僧团之外,因为这...
昭慧法师
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738中。 [106]《四教义》卷5,《大正藏》册46,页738中。 [107]《四教义》卷5,《大正藏》册46,页738下。 [108]《释义》第16条,《卍续藏经》册101,页976上、下。 ...
正持法师
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