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  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    小乘所说,但是这些是三乘【108】人均应修习为共通之法。无论小乘大乘,首先对世间不生厌倦,无出离心,则什么都说不上。四谛就是苦、集、灭、道,先知三界轮回犹如火宅,是痛“苦”之源,苦又是由烦恼和业所“集...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 党的宗教政策在西藏的贯彻执行

    1914年的扎什伦布寺强巴佛殿。1984年,在原第四世班禅灵塔祀殿处,修建第五至九世班禅额尔德尼合葬灵塔和祀殿——班禅东陵扎什南捷。该工程总投资782万元,其中中央拨专款67万元,黄金108公斤,水银665...

    克珠群佩

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html
  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    垂拱职制户婚厩库律残卷,第52 行“主司知情,与同罪;不知者,勿论。”第92行“官人知情,与同罪;不知情者,各减家人罪五等。”第103行“若知情者,各同家长法。”第108行“知情与同罪。” 第119 ...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
  • 敦煌莫高窟第9窟甬道供养人画像年代再探

    94窟南壁画张议潭等,北壁则是议潮等像;第85窟南壁被五代重绘,可能绘曹议金等画像,北壁则是原窟主翟法荣等供养像;第98窟南壁是曹议金等供养人像,北壁则是张议潮、淮深、索勋等像;第108窟南壁是曹议金...

    张景峰

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054597099.html