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出世』.....再回到人间上面」。「假 使出世的目的就是在出世，那么，一切大菩萨都可对宇宙不负责任，开小差跑掉了」。见方东 美《华严宗教哲学》上册，页108，黎明文化公司出版。初会与九会均在人间，二...一切大菩萨都可对宇宙不负责任，开小差跑掉了」。见方东 美《华严宗教哲学》上册，页108，黎明文化公司出版。初会与九会均在人间，二至八会则在天 上。在人间表示世间，在天上表示出世间。放光表示智慧，入定...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020674457.html
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论者[107]当中也可以找到一些类似的话语，例如王畿（1479-1582）说：「虚寂者，道之原，才能者，道之干。文词者，道之花。知全树之花皆核中之仁所为也，道器岂容两截哉？」[108]便颇类似方以智的...
廖肇亨
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全书共有104函或108函。而《丹珠尔》才叫做《注疏部》，顾名思义也就是由已经译成藏文的各种学科和注释显密佛教的著作汇编而成的一部丛书，全书约有218函左右。有一点是必须要加以澄清的，即藏地祖师如果对...
佚名
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杂居。”据埃利奥特考证，恶王即指波婆跋摩。因为波婆跋摩及质多斯那都信婆罗门教，佛教曾受到迫害。(1。Eliot：Hinduism and Buddhism，第108页。2。《印度支那文明》，第107页...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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25.《杂阿含经·四〇六经》，《大正藏》第2卷第108页下栏。
26.《杂阿含经·五四八经》：“四种姓者，皆悉平等，无有胜如差别之异”。《...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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108）。日本宗教学者大田悌藏的“寒山诗解说”也认为“有禅僧道翘者，假名寒山、拾得，赋诗述怀，使时俗视彼等为狂士而已” （125）。这样一来，日本学术界对寒山诗是否出自一人之手也持怀疑态度，因此他们对于...
胡安江
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建印”两方印记，编号为北三井108（025－10－39）。 2000年施萍婷、邰惠莉、陈雪静合著《敦煌研究院藏敦煌文献叙录》对敦煌研究院所藏的敦煌文献作了叙录，涉及8号《维摩经》注疏，分别为敦研066号...
曾晓红
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334-335;又,〈敦煌邈真赞所见归义军与东西回鹘的关系〉,页108-110.12石窟离城市在40里内,适合发展为佛教圣地或灵场巡礼处.见土肥义和,〈莫高窟千佛洞と大寺と兰若と〉,收入池田温编,《...
罗彤华
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唯佛世尊，是故应常念佛。
复次，常念佛得种种功德利。譬如大臣，特蒙恩宠，常念其主。菩萨亦如是，知种种功德、无量智慧，皆从佛得，知恩重，故常念佛。(T25．108c-109a)
这一段文字指出，...
温金柯
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东北方的罗汉寺。现在的罗汉寺，规模大不如从前，仅仅还有照壁、山门、天王殿、弥勒殿、弥陀殿，以及东、西两廊的108尊罗汉像而已；其中的弥勒殿前，竟然开了一个露天茶馆以“创收”，闹闹嚷嚷的，商业气息浓厚，...
不详
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