-
》一首与弥勒有关。《法苑珠林》卷十六甚至载有玄奘之《赞弥勒四礼文》。可能是因为玄奘的影响吧，虽然唐五代时期弥勒信仰在其他地区渐趋式微，但在敦煌地区还是相当兴盛的[62]。玄奘之后时隔一个多个世纪产生的...1992年第1期，第51—62页，1992年2月。2、喻松青《东瀛觅书夜读记》，载王利器、常思春主编《稽古拓新集——屈守元教授八秩华诞纪念》，成都出版社，1992年12月第1版，第482—486页。
...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480678537.html
-
唐代晚期人物的列传。”[62]既然如此，《新唐书》没有收列《旧唐书》本有的僧人传记，当是有意而为之吧。
至于欧阳修，虽然并不负责列传，而只是撰写了本纪十卷和赞，志、表之序，以及选举志、仪卫志等[...[62]中华书局编辑部：《新唐书出版说明》，载《新唐书》第1册，第4页。
[63] 中华书局编辑部：《新唐书出版说明》，载《新唐书》第1册，第2页。
[64]关于欧阳修的生平，参考：1、...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html
-
，至少在明末清初就被冠以“醒世诗”之名，并由佛教僧侣
作跋刊行。
世间流传的“醒世诗”有多种，如传为吕洞宾所作《醒世诗》[62]、明憨山德清（1546～1623《醒世诗》[63]等。这些...第二年方“告归，丁父艰”。
[62] 即坊间非常流行的戒淫诗：“二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”
[63] 其前后数句为：“红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278742.html
-
，是名为林。一一树不名为林，除一一树亦无林。如是一一比丘不名为僧，除一一比丘亦无僧。诸比丘和合故僧名生。”[62]佛教传入中国，一起始就与印度佛教两样：外来僧侣被当作尊贵的客人，被侍奉于政府性的衙署... [61] T．16，no．665，p．435c。
[62] T．25，no．1509，p．80a。
[63] T．49，no．2035，p．329b。
[64]参考顾炎武《日知录》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582878755.html
-
不要灰心，不要怕，最重要的是随时随地多培善因，不要管哪个年，什么难关都冲得过！
62、《易经》是讲占卜、八卦的吗？
答：《易经》是中国古代的哲学，道家哲学和儒家哲学都发源于《易经》。现在提倡和谐社会，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264878881.html
-
译杂阿含经’62经，它的内容和刚才我们提到南传的这部经有些小小的出入，譬如说1235经提到，囚犯包括刹帝利、婆罗门、鞞舍、首陀罗、旃陀罗，还包括持戒、犯戒、在家、出家等，这是多出来的部分。‘别译杂阿含’和...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594978989.html
-
此书所标示的略加统计，《安乐集》卷上的“某经论云”总共有86处，逐字援引的有22处，而标示为“卷几意”的有62处，打了“？”的有2处。换句话说，逐字用引的经文只有约四分之一。卷下逐字援引的约有三成。...的本意，并不愿意这些内容流通”？这不是暗指佛陀“故意讲一大堆废话”吗？[62]
善导大师的这个意思，经过法然上人在《选择本愿念佛集》第十二章〈付嘱念佛章〉的诠释更加的清楚：“当知随他之前，虽暂开...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231579197.html
-
某种转变。《宋大昭令集》记载太祖乾德三年（965年）三月癸酉，《借义仓米不俟上言昭》，曰：“比置义仓以备凶岁，救黎元之不济，宜出纳以及时，若俟上言，谅乖赈恤。”[62]这里面实则就有一个“行政效率”的...》，载《文史哲》，2005年第1期
[62]
《宋大昭令集》，卷185，政事38之赈恤，中华书局，1962年
[63]
林文勋：《商品经济与唐宋社会变革》，载《中国经济史研究》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html
-
有出家志！年九岁，请于双（62）亲，逮父丧，念益固！时藤津庄为仁和寺领，庆照房入守代官于其地寻求法器，得弥千岁麻吕，乞之其母，携上京谒宽助，时嘉承二年（宋大观元年也）上人年十三岁也。至南都，就兴福寺圆...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07255480041.html
-
般若灯论》、《百论》、《十二门论》【61】。二十八，于迦毗罗卫城【62】，就胜贤论师学《瑜伽论》、《唯识论》、《辩中边论》【63】，经三年。三十一，往南天竺【64】，于龙树菩萨弟子名龙智（年七百岁，...
冈田契昌阿阇梨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07263480095.html