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做法,因为“中观的辩证法并不是要建立任何主张,而仅是要揭示敌论所隐含的荒谬或矛盾。...中观没有它自身的逻辑,辩证法所显示的矛盾或荒谬,仅在论敌的逻辑之下才是不可思议的。”(郑学礼,44-45)且龙树...虚无之场、空之场的三个阶段,以解决西方现代性所造成的虚无困境,进一步开启东西哲学对话的另一种可能。参见《佛性与现代性》〈西谷启治与现代性的超克〉一文,p.45-68。 18 拙文〈李欧塔后现代理论与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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太虚,镇德印经会,1996年12月 《中国历史上的比丘尼》杨孝容,中国佛教学术论典45,佛光山文教基金会出版2001 《中国密教史》吕建福,北京:中国社会科学出版社,1995年8月 《中国女神》..., the Goddess of Mercy” John.Chamberlayne,Numen,9,1962年1月,页45-52。 ”Woman in Buddhism: Images of the...
王俪蓉
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游必有方。"'(44)《远行忆念恩》造像榜题云:"思倚门二老,归来莫太迟。"《孝经》云:"五刑之属三千,而罪莫大于不孝。"(45)《父母恩重经变相》造像下方刻有《地狱图》,图中囚徒正在受刑,榜题刻日:...(47) 《孝经·开宗明义章》。 (41) 《孟子·万章》。 (43)(52) 《论语·为政》。 (44) 《论语·里仁》。 (45) 《孝经·五刑章》。 ...
胡昭曦
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祖堂集》中的俗语源》,袁津琥。《绵阳师范高等专科学校学报》19992:45-53 《《祖堂集》中的动量词》,王绍新。收于《课余丛稿》,北京:语言文化大学出版社,2002:140-152, 《〈祖堂集...的书面规范》,姚师荣松。《教学与研究》19906:77-94 《闽语词汇的时代层次》,罗杰瑞(Jerry Norman)着,梅祖麟译。《大陆杂志》88卷2期:45-48 《论汉语方言特征词》,李如...
章正忠
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、佛、众生三无差别,自他本自不二。然后,行者观诸佛果位上的功德,以助显本具的佛性,托他佛以显自佛。“故应佛显,知本性明,托外义成,唯心观立。”B45这种自他俱念的修行方法,藕益认为从开圆解方面看,与...71页。B44同前,第71页。B45同前第71页。B46同前,第71页。B47同前,第71页。B48藕益:《示念佛三昧》,见于《净土集》第104页。B49藕益:《佛说阿弥陀经要解》,见于《净土十曳第35...
不详
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∕齐物论》 同时, 追求这种完人成就的训练内容, 首重心斋坐忘(引文44, 45), 截断人世之欲与世俗的争心, 而以一个永生不死的精神存有与大自然同在。其中与大自然同在, 不重人形之观点与张载论...问心斋?’仲尼曰: ‘若一志, 无听之以耳, 而听之以心, 无听之以心, 而听之以气; 听止于耳, 心止于符。气也者, 虚而待物者也, 唯道集虚, 虚者心斋也。’----”《庄子∕人间世》 (45)...
不详
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3、台北市寺庙的组织型态分类45 表3-4、台北市寺庙的兴建年代45 表3-5、台北市寺庙财产总额分类规模大小分布表46 表3-6、台北市寺庙“住持”基本资料49 表3-7、台北市寺庙“管理人...
陈木梓
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42、清铁佛寺,寺因铁佛名,位于高平镇,村以寺名,从古至今沿用。 43、清任家寺,寺以姓名,从古至今沿用,位于高平镇。 44、清石嘴寺,县城东关石嘴街。《泾州乡土志》载)。 45、清古...现存。 44、清铁馨1只,现存。 45、泾川王母宫石窟佛头七件,现存美国哈佛大学弗格艺术博物馆。(美国贺瑞斯H?F杰恩《泾河流域的佛教石窟》载) 46、泾川南石窟寺碑额?坐佛龛像,北魏永平二年(...
张怀群
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僧道︰祇恐不是玉,是玉真大奇。更得何云。复云︰老僧年 迈,不能领众说法了,也以旧衣一领,惠与代劳耳。(注45) 密云此信道尽了彼此授受之间种种的妥协与曲折的气氛。但是密云终 究是纳汉月为正式的...了临济法嗣之后,他的名声愈来愈大,同时伴随而来的 评语也转为两极化。这与汉月在受法之后,开堂说法之余对佛教界的 批判极为严厉有关,(注50)其门下 ───────── (注45)以上数语,...
连瑞枝
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听到,来自腔体的近似磙雷般隆隆轰鸣声……对此,着实不可思议。 3月19日。孩子们晚间聚来玩麻将,这天伦之乐我也参与其间凑热闹,至凌晨方散。晨5:45至7:45打坐,座上亦感身心清静,无疲劳感,安于心念...
宋世春
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