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  • 对唯识学中作意与触二心所生起次第之初探

    》,《大正藏》卷31,p0855b。  [3] 《大乘百法明門論》,《大正藏》卷31,p0855b。  [4] 《大乘五蕴论》,《大正藏》卷31,848c。  [5] 《阿毘達磨俱舍論》卷4,《大正藏》卷29,19a。  [6] 蓝吉富主编,《世界佛学名著译丛》第67册,91-92页。华宇出版社,台湾,1985年。  [7] 《唯識三十論頌》,《大正藏》卷31,60b。  [8] 《转识论》,《...

    崇智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 饮食大揭秘:一天之内胃里装了七八十种添加剂

    一天之内胃里装了七八十种添加剂 食用的方便面就含有14种添加剂,具体包括调味料(氨基酸)、磷酸盐、蛋白水解物、增稠多糖类、碳酸钾、乳化剂、红曲色素、酸味剂、栀子色素、抗氧化剂(维生素E)、维生素B1、维生素B2、碱水、pH调整剂。  看来,我们瞧见的“色”、嗅到的“香”、品到的“味”,只是一种错觉而已,它们就像某些盛装的美女,其实都是“人工制造”。就在昼夜之间,我们的胃里装满了号称为“食品...

    君合

    |素食|

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  • 出世与入世的无诤之辩

    的学术研究成果,即使和自己主观的信仰、好恶互相冲突,佛弟子也应该有虚心接受的雅量。但若研究的立场不够公正客观,论证也不够严谨,则得出的论点就难免会有所偏颇。(p.97a-b)  昭:佛弟子要有“雅量”...的成就与广泛的认同,因此也为台湾教界开创出一片全新的天地。但是,若就大乘佛教的全体而言,我们却不得不承认,印老某些方面的佛学研究,的确相当程度地溁⒄乙睬饬舜蟪朔鸱ㄉ顝V的意涵。(p.97b-...

    释昭慧

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  • 印度早期佛塔信仰的形成与流变

    各种最新的年报等陆续发表了与佛教遗址关联的研究成果,分别从美术史、古建筑学、雕刻等方面对佛塔进行了讨论,使佛塔的考古学研究出现了更为喜人的景象。1926年,B.M. Barua与K.G. Sinha对 Bharhut从碑文解读及雕刻图像学的诠释方面取得了进展,4但资深碑铭学者H. Lüders则通过对Bharhut的雕刻图像内容与佛教文学的比较研究,对B.M. Barua的许多论点提出了质疑,就...

    湛如法师

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  • 关于汉文大藏经的几个问题(二)

    ,1984年1月新1版,第215页b。  [2] 丁福保:《佛学大辞典》,文物出版社,1984年1月新1版,第3页a。丁福保《佛学大辞典》第1402页c“藏经”条简单介绍历代藏经,无定义,故不录。  [3] 冢本善隆:《望月佛教大辞典》,第四卷,世界圣典刊行协会,昭和59年2月,增订版,第3311页b。  [4] 此书为日本大藏会编,日文名:《大藏经——成立と变迁》,百华苑出版,1964年3月。...

    不详

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  • 佛教青年居士问卷调查报告

    组织自身的纯洁性;  b着重培养精通经论的优秀佛教人才;  c沟通社会,致力公益事业,扩大佛教的社会影响力;  d汲取其他佛教传承之精华,借鉴海外弘法利生之经验,对当前的中国佛教进行一些相应的改革。  对此,大多数参加问卷者作了不止一项的选择。经过统计,按每项所得选次多少而得到的次序为:a-c-b-d。  至此,我们向大家呈现了90份问卷统计的结果。由于受时间、人力等条件的制约,我们这次问卷...

    不详

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  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思(2)

    empty circularity. This is the totality and entirety in the theory of the triad.   (b) “Negation” means...  [25] John B. Cobb与 Christopher Ives 编,The Emptying God ,?空无的神?,1990,New York,Orbis Book出版社,页9-10。 ...

    不详

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  • 佛教中国化与藏传佛教(密宗)的形成

    长寿祈福为目的者有所不同。  【输入之路线】  1.当印度阿育王推行佛法于邻邦时,曾分两路:  a)北路进入中国西域;  b)南路进入钖兰。  2.佛教入西域后,再由西域传入中国,并集中于长安和洛阳。...。  4.自汉明帝遣求法后,以后西行的华僧即循海陆二路赴天竺求法:  a)海路:有三线,分别由广州、青岛或安南出发,经诃陵(爪哇)、狮子国(钖兰)而到印度。  b)陆路  i)西域谒槃陀路:由疏勒或由...

    彭 国 亮 撰述

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  • 维摩经玄疏刊行前言

    c),更强调‘君主是一,辅臣有二,二臣共辅一主,能治天下(大正三八-五五九B)。更在文疏佛国品的品题下:‘譬如若说王及臣民,必须知保护国土治政事业,所言佛国者,所居域故名佛国,譬如王,虽与臣民共住,而从王称国名某王国’(彪续十八—四六五B)等,运用了哲学思想,且以巧妙的论述法,为契合杨广之心思!暗中更以警示欲扬名帝王的权威,必须统治者与被统治的百姓一心,始能得自在其帝位,否则福尽祸必临头为诫!此...

    慧 岳

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  • 心灵·健康·新知(二)

    研究,当公司招考相关科系人员时,同时作乐观量表,除被录取者外,另外再加选一组乐观量表分数最高的人,但不告诉他们是备取者,并将被录取者与备取者分为A、B两组。结果一年後仍发现B组的工作产值比A组高百分之...

    郑石岩

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