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  • 张纯一的佛化圣灵论

    (dimension),由于就我们所知,此向度只在人中向我们显现,因此可以说,若不能了解人的灵(spirit)则难以了解上帝的灵(Spirit)。[66] 虽然田立克一方面尝试按照他所定下的计划,以...Systematic Theology, Vol.3, p.115.   [66] Tillich, Systematic Theology, Vol.3, p.22.   [67] Tillich, ...

    赖品超 苏远泰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
  • 福州佛寺分布

    市(县)名称 寺院数 批准恢复的寺院名称 福 州 66 鼓山涌泉寺、怡山西禅寺、地藏寺、林阳寺、崇福寺、东金寺、大觉寺、北禅寺、三界寺、海潮寺、荷泽寺、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22585988317.html
  • 佛教与青海蒙古族

    。全省信仰藏传佛教人数1122745人,约占全省总人口的24%,占藏、蒙古、土族人口的98%;全省现有藏传佛教寺院652座(其中末经批准自行开放66座)、本教寺院11座,在寺宗教职业人员24478人(...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
  • 冯学成:《中庸》说要第四讲

    66岁,颜征在还不到20岁。公元前551年孔子出生,但是在孔子三岁时,其父叔梁纥就去世了。此后孔家变成了施氏的天下,施氏为人心术不正,先将孟皮的母亲虐待致死,又对孔子母子百般折磨,于是孔母颜征在只好携...

    冯学成

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html
  • 虚云大师振兴佛教及其佛教教育思想

    续编》,页66。   [59]净慧:《虚云和尚法会续编》,页16-17。   [60]净慧:《虚云和尚法会续编》,页18。 ...

    胡孝忠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    中论(佛教的最高哲学思想)【66】 ,因明(锻炼逻辑思想、抉择正见)【67】 俱舍(辩诸法性相为佛学入门书)【68】。   五部大论概括了经、律、论三藏的教法内容,其它学习的经论注疏文献,各寺采用...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296115.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    ;—《三字经》。这部《三字经》,对人的利益会更大。否则,天天都讲钱的话,人心会越来越下劣。美国66岁的投资大师罗杰斯,曾以遗憾的口吻说:“现在的中国人,肆无忌惮、不计后果地追求...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    史金波:《西夏佛教史略》,银川:宁夏人民出版社,1988年,第140页。 [17] 史金波:《西夏佛教史略》,第66页。 [18] 史金波:《〈西夏译经图〉解》,白滨编:《西夏史论...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    。其内容有两方面。一是指事物自身发展的内在规律,或事物本身所具有的特有的属性。实例如,P.3813文明判集残卷第50行“罪合除名,官爵悉除,资隐理丛斯尽”;又如,第66行“军事多权,理不专一”;第82...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
  • 北传佛教与中国素食文化:林伯谦

    尽未来世,不复食肉……。 [66]   如果是佛教徒,一旦吃素久了,绝不会想再开荤吃腥,至于像《南史.袁粲传》云:「(粲)早以操行见知,宋孝武即位,稍迁尚书吏部郎,太子...

    林伯谦

    北传佛教|中国素食文化|林伯谦

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/152033325625.html