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行为的改变 110
第四节各项信仰行为改变回归分析119
第五节各项信仰行为多元逐步回归分析 125
第六节组织承诺之相关分析 130
第七节 个人需求及组织吸引层次分析 138...
高雅信
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23154990513.html
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巴基斯坦的白沙瓦）。
贵霜王第三代王迦腻色迦（在位约125——129年）信奉佛教，在领土内广建寺塔，雕刻佛像。因这一地区深受希腊文化影响，佛像雕刻说不定还有希腊人的后裔工匠参与，所以这里的佛像...
金申
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18132791761.html
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大明 2001年11月版 58页
③《齐鲁历史文化丛书——簪缨世家琅邪王氏家族》山东文艺出版社 李伯齐 2004年10月版 124-125页
④《周郢文史论文集》泰安市泰山区档案馆编 ...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531592243.html
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、淡远的情感、意绪、心境引向去溶合、触及或领悟宇宙目的、时间、意义等永恒之谜，从而几乎直接接近了禅宗所追求的意蕴和道体。
宗白华《美学散步》（P125）“中国人不是像浮士德追求着无限，乃是在...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541592647.html
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唐代普遍重视书法，写经书法水平较高，千佛洞中这六方石经书体为工整楷书，结构点划匀整透彻，运笔灵活熟练，全篇一气贯通，造诣精湛，从中可以看到初唐楷书书法艺术的高度成就。
西壁上方石板长125厘米，...
盛夏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07434992960.html
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、龙凤门楼、东西配殿、东西配房、东西耳房（图一）。西跨院有智然禅师墓碑亭一座。现寺院南北长160米，东西宽125米，占地面积2万多平方米。
寺内现存碑刻9通，皆为青石雕琢而成，现按碑刻时间先后...
安春明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15280495050.html
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佚名
|地震|无常|苦|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23333496976.html
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活佛，在125岁时显现满天彩虹而成就光身。如今藏汉有缘密宗弟子所修的殊胜“杰珍大圆满”，主要就是他的智慧结晶，并由后来的蒋扬庆哲汪波等加以弘扬的。
〖松赞干布与文成公主等〗
根据台湾出版的《...广弘医学，写成著名的《医学四续》等，到125岁时直接往生清净刹土。《宇妥旧传》中有如是记载：“于水鼠年十月十五日，太阳东升时，尊者直接前往不动如来前，此时众人闻知宇妥大师不舍肉身而行于净土。”
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索达吉堪布 撰
|奇迹|密宗|
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四禅九天，分凡、圣二级，皆为成就四禅者所生。此天恒处于“舍”的定心中，苦乐双亡，心如明镜止水，无丝毫扰动。其中凡夫天有四：一无云天，身高125由旬，寿125大劫；二福生天，身高250由旬，寿...
陈兵教授
|轮回|生与死|陈兵|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15425422132.html
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1983年，第125～142页。），如加上北京、伦敦、圣彼得堡及日本各地所收藏的写本、刻本，其种类就已达186种之多。日本学者小田寿典经过细致地研究后认为，该经融摄了波斯的信仰成分。他还认为这诸多写本在年代上...kyaruq)》，载《古代东方研究(AoF)》第10卷，1983年，第125～142页；《回鹘文〈天地八阳神咒经〉印本残片(Uighur Fragments of the Block-...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html