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  • 论慧远的净土信仰及其地域性影响

    。   (22)《大正藏》13/899ab   (23)《弘明集?广弘明集》合刊本第364页上。   (24)《汉魏两晋南北朝佛教史》第372页。   (25)《慧远及其佛学》第125页。 ...

    刘长东

    |五明研究|

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  • 《大唐秦王重修法门寺塔庙记》考释

    志三》第1528页。   [69]《唐六典》卷四《尚书礼部·祠卩郎中》第125页。   [70]《监送真身使随真身供养道具及恩赐金银衣物帐》。   [71]清陆增祥《八琼石金石补正》卷七九《重修...

    李斌城

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  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    213~214。[41] 许止净:《峨眉山志》卷三,页125。[42] 净慧主编:《虚云和尚全集》第五分册《诗偈》,页35。[43] 黄绶芙、谭钟岳:《峨山图志》图四十,转见费尔朴译:《新版峨山图志》,页...

    段玉明

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  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    消化吸收,重视戒律的学习研究与如法持守;中国佛教只要继承发扬永明大和尚、虚云老和尚等先辈硕德的优良传统,发展前景一定是光明美好的!   [1] 《无异元来禅师广录》卷23,《卍续藏经》125卷,287...

    黄公元

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  • 广仁寺法脉源头——格鲁派的教义

    座修【123】、无相瑜伽、修佛部【124】等四部为主修法,善承事已修悉地法。此又分为静虑、念诵、护摩和修悉地法【125】。   无上瑜伽部。专显内瑜伽最胜三摩地之修法,除此更无过者,故名无上。其灌顶法...

    不详

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  • 突厥碑铭所见黠戛斯与突厥回鹘关系考

    ] 芮传明:《古突厥碑铭研究》,上海古籍出版社,1998年,第272页注6。 [15] Tekin 1968, 234, 266;耿世民2005,第125页。 [16] Tekin ...

    王洁 杨富学

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  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    125-126行中的“分兄犬马之资,济弟倒悬之命,人情共允,物议何伤”。间接的人情例,如,残卷第80行“事发犹生拒讳,嗣情侮弄官司”即是。   (2)情之“感情”例。如残卷第34行中的“眷彼无情,...

    王斐弘

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