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136)临济宗密云禅师在宁波天童山,曹洞宗觉浪禅师在江宁天界寺。天启、崇祯以后,华严宗内的巢雨、苍汰取代雪浪在望亭的讲演,进而有华山、铁山讲筵之盛;紫柏、憨山、云栖弟子辈出,遍布于吴中一带;适值禅宗临济、...注《华严经》的工作很可能与华严诸师的启发有极大的关系。───────────(注 135) 有关这方面的资料,在陈寅恪先生的《柳如是别传 .复明运动》一文中已有详细的考证。(注 136) 参考《明苍雪...
连瑞枝
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-136c),略述如下: (1)释尊于波罗尼斯城,先对出家修苦行的五位贤仆,指出佛法实践的总纲:“处中之法=八圣道”: 出家之人不得亲近二种邪师,云何为二?一者、乐著凡夫下劣俗法及耽乐淫欲处,...皆悉远尘离垢,得法眼净。(T24, p136c) 此处释尊的教导,便是散文型的【契经】,内容有“五蕴”、“缘起”,由于此处探讨的是甚深的无我与果报的问题,这一教导后来归入“方广”这一分教。 小结:到...
林崇安
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─────────────────────────── 注 8:《瑜伽师地论》卷52,《大正藏》第30卷第589页。 注 9:《瑜伽师地论》卷52,《大正藏》第31卷第136页... 注10:玄奘译《摄大乘论本》,《大正藏》第31卷第136页。 注11:《成唯识论》卷2,《大正藏》第31卷第8页。
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论之“水乳”喻有不...
杨维中
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佛法,法师说会把师父给他的一句话:“不要想成为什么,只要好好地去奉献、去努力”牢牢记在心里,并时时检视自己的初发心,做好出家人的本分。(陈常贞) (法鼓杂志136期2001/4/1第6版) 常...许多共修的菩萨。 常智法师感恩师父教授的佛法稳健踏实,对于老实修行的学佛人生,他显现出无比的信心。(秦就) (法鼓杂志136期2001/4/1第6版) 常宽法师出家因缘 拥有美国...
不详
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认为这是“穿凿”,“恐后学效尤,有伤宗旨”,[136]故特地修函规诲汉月:“愿吾徒为众当以直心直行、本色本分,不可私有别法加于众。”[137]隔年(崇祯7年,1634),闻汉月尚未改变作风,又修一函:...------------------------------------------ [134]参注99。 [135]限于篇幅,请参阅笔者(1997)论文第四章二节之一。 [136]《密云禅师...
释见一
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134]
2.中和圆通寺,是妙清师于昭和元年(民国15年,1926)。[135]
3.中坜圆光寺,则为妙果师于民国5年(大正5年,1916)。[136]
4.台中后里毗卢寺,是...” (《年谱》页119)
[135]〈自述〉云:“年四十六于海山郡下,助徒妙清尼师创立圆通禅 寺。”(《年谱》页119、页150)
[136]民国6年(或谓5年)妙果和尚,应北部...
不详
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曼陀罗益加复杂,整个仪轨也更为繁复。(注136)关于《佛顶尊胜陀罗尼经》,不空并且著有《佛顶尊胜陀罗尼注 ────────────────────────────── 注133 三崎良周,,118。 注134 《大正新修大藏经》,第十九卷,351下-352上。 注135 同前书,364-68。 注136 同前书,368-83。 页180 义》(大·974D),逐句注译音译的陀罗尼的...
刘淑芬
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同上,四月三日,p.136) (7)请益僧及惟正,惟晓,丁雄万,为相随相公往密州留住,下第二船,迁驾第八船.(同上,四月四日,p.136) (8)僧等答云:"僧等本是新罗人,先住楚州,为往密州,有...
不详
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·何国》。 [41] 《唐会要》卷一百,第2118页。 [42] 《新唐书·西域传·史》 [43] 《突厥斯坦》,第134—136页 ;《大唐西域记校注》,第98页;章巽、芮传明:《大唐西域记... [47] 林悟殊《摩尼教及其东渐》,中华书局1987年,第136—137页;高永久《西域古代民族宗教综论》,第169—170页。 [48] 引自高永久《西域古代民族宗教综论》,第50页。 [...
不详
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-------------------------------------------------------------- [14]《汉译南传大藏经》律藏三,三册,<大品.布萨犍度>页136。 ...卷三十三<等法品>第三十九(一○),大正二, No. 125,P735a。 [25] 同注12,页137。 [26] 同注12,页136~137。 [27] 《汉译南传大藏经》律藏三,三册,页...
罗 因
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