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  • 明清话本僧道人物形象研究

    形象的小说情节模式.131　　二、“普通型”僧道形象的小说情节模式.134　　三、“反面型”僧道形象的小说情节模式.136　　四、僧道形象在模式中的功用与意义.137　　第三节 僧道形象的类型成就...机制的嬗变》《社会科学辑刊》(沈阳)，1993.05，页136–142。　　吴建国：《明清拟话本小说创作与时代文化精神》，《湖南师范大学社会科学学报》，1994.04，页52–58。　　邱仲麟：《...

    朱佩莹

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    真理大学。　　蔡锦堂，1992，＜第八十五回台湾研究研讨会演讲纪录＞，页105-136，载自《台湾风物》42卷4期。　　蔡锦堂，1992，＜第八十五回台湾研究研讨会演讲纪录＞，页105-136，载自《...

    杨宫妹（释如微）

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015563193.html

  • 《六祖坛经》虚词研究

    106.116　　汪维辉　　1998《系词”是”发展成熟的时代》《中国语文》 1998.2:133-136　　汪树福　　1984《介词结构是全能结构》《安徽师大学报》1984.1　　狄化夷　　1996《...结构的产生和发展》《中国语文》 1989.2:126-136　　杨成凯　　1993《句法语义语用三平面说的方法论分析》《语文研究》1993.1:39-45　　1995《现代汉语语法元理论研究述要》《语言...

    王文杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232663673.html

  • 论第一义空与涅盘-以杂阿含经第一义空经大般若经第二分和大般涅盘经为主

    说明第一义谛-135　　3 表示直接指出涅盘的定义-136　　(1) 胜义谛即本性空理来连接涅盘-136　　(2) 胜义谛即平等法性理来连接涅盘137　　(三) 由涅盘本性讨论涅盘空理-137　　1 从...

    曾惠田井

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252063709.html

  • 黑水城出土西夏弥陀画初探（2）

    罗竹风主编，《汉语大词典》（北京：汉语大词典出版社，1993），第一册，页606。　　注七三 参见藤田宏达，《原始净土思想?研究》（东京：岩波书店，1970），页116－136；　　Fujita ...文物出版社，1988），页25；图见该书图版34。　　注八六　敦煌研究院编，《中国石窟－－安西榆林窟》（东京：平凡社，1991），图版134－136 142、144等。　　　注八七　〔宋〕遵式，《往生...

    不详

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  • A BUDDHIST JUDGE IN TWENTIETH CENTURY LONDON

    433 P.2d 136 (1967); Nuuanu Memorial Park Mortuary, Limited v. Briggs, 50 Haw. ... 136 (1971) ; Ahnne v. Department of Labor and Indus. Relations, 53 ...

    Damien P. Horigan*

    |english|buddha|buddhism|

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  • 明代女性之观音画研究

    女红即女性艺术理论的建立118　　第二节 明代观音版画影响探讨123　　第三节 、观音版画对女性绘画的影响129　　第四节 、三位一体-女性中心信仰的思想-134　　第五节 小结136　　第八章 、结论...十六日　　136陈维崧撰，冒襄注，《妇人集》，台北，新文丰，第十册，1985年初版。　　137陈学文着，《明清社会经济史研究》，台北 : 稻禾出版，[1991　　138陈韵如，《吴彬佛教人物画风研究》，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（2）

    谈论三藏菩萨位：“一、发菩提心；二、行菩萨道；三、种三十二相业；四、六度成满；五、一生补处；六、生兜率天；七、八相成道。”[136]　　1、发菩提心：“问曰：‘何名发菩提心？’答曰：‘缘生灭四谛，起...135]《四教义》卷7，《大正藏》册46，页743下。　　[136]《四教义》卷7，《大正藏》册46，页744上。 　　[137]《维摩经玄疏》卷3，《大正藏》册38，页536上。　　[138]《四教义...

    正持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html

  • 论鄯善国出家人的居家生活

    ，第136页。 　　[54][17] 　　Kharosthī Inscriptions, p. 149; Translation, p. 84. 　　[55][18] 　　Kharosthī ...Translation, pp. 27;《沙海古卷》，第279页。 　　[79][16] 　　Kharosthī Inscriptions, p. 203;《沙海古卷》，第136页。 　　[79][17] 　...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092180762.html

  • 五世达赖喇嘛对清初蒙古地区稳定的贡献

    第136页。)康熙十三年(1674)，达赖喇嘛又与喀尔喀和厄鲁特的两位汗王、珲台吉等会谈，“使他们盟誓和好，为了北方众生的幸福和黄帽教法的蒸蒸日上而同心协力，用亲族友邻的连环套把他们联结在一起”。(注...喇嘛的喀尔喀、卫拉特诸部宗教领袖的地位。“尔厄鲁特、喀尔喀俱遵行达赖喇嘛道法”。(注：《清圣祖实录》卷136，康熙二十七年七月甲戌。)在涉及到与喀尔喀、卫拉特部纠纷时，清朝都主动要求达赖喇嘛派使者进行...

    张双志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021095226.html
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