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信仰的现象分析》,《宗教哲学》2:1=5,1996年1月,页133-144
郑僧一《青颈观音与大悲心陀罗尼》,《内明》第90期,1979年9月 ,页5-6
郑僧一着 郑振煌译 《观音─ ...89
颜章炮《晚唐至宋福建地区的造神高潮》,《世界宗教研究》第73期,1998.03,页135-144
苏莹辉《院藏隋代佛画重研：绢本观音立像暨释迦佛坐像》,《故宫文物月刊》3:3=27,...
赖淑美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155682837.html
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修建了4只5500平方米的嬉水池，购置了碰碰船，在嬉水池里还饲养了6000多尾红黄相间的金鱼，引进op多只广场鸽放养在占地144多平方米，地处千步沙背的“马尼拉”草坪上，供游客观尝。新开办的“摩托艇”。...
【佚名】
|十二景|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/13381610443.html
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编译群译) 注16：参见《当代南传佛教大师》、《内观基础》之“缅甸内观禅修道场简介”(中国台湾嘉义新雨图书馆，佛教内部资料) 注17：同注7著作，第261页。 注18：同注2著作，第144...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310740107.html
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〕〔23〕石峻主编中华书局出版《中国佛教思想资料选编》第一卷第102、117、40、123、72、85、146、144、104、 112、431、220、280、117、347页。 〔3〕〔5〕《...
尹德蓉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040778.html
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融合的佛教》页144—138，240—249，宗教文化出版社，2000年6月。
29 郭朋《坛经校释·序言》，页5——6。
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刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170643176.html
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巴利文考试。(2)至少有法腊5年，年龄在25—50岁之间。受训者有两组。第一组来自44个府的144个比丘，都是府或区一级的各级僧伽监察或僧伽领导，第二组是佛教大学的毕业生，他们的基本任务为教育、宣传和...
默雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305644095.html
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142—144，(台北)佛陀教育基金会，1994年11月影印本 [60]《唯识三十论颂》，《大正藏》册31，页60中 [61]《成唯识论》卷二，《大正藏》册31，页9中 [62]《楞伽阿跋多罗宝经...
张化蒙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06311044130.html
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时，不是说不传戒，只是戒期完毕，戒牒到手，到处云水挂单，流为有养无教的一群，佛教当然衰落下来！像这样的授受戒法，不能说没有益处，但不能合于佛意，不能在和乐清净僧中，培养僧才，住持佛教。 [P144] ...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331044410.html
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建设（或失败于建设）自我本身于一个律仪规范的方式”（Asad 1993:144）。 探讨早晚课和社会的关系，或是一个较宽广的、已建立和维持寺院生活的佛教组织系统，我们必须了解早晚课的功能，与其于建构...
陈碧燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552047309.html
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144页 三、经部次期学说 唐译婆沙析经部譬喻者为二，可见经部次期之学说。其 说名经部者仅见二则：一、因分别论者执信等五根唯无漏异 生不成，遮彼故说，若五根等无间入正性离生是世第一法。 (此...
刘定权
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563047494.html