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images are usually placed in the first main hall of a Buddhist monastery．
34．根据佛教经典，十六罗汉是释迦牟尼的弟子。受...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243351335.html
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的社会样貌（face）34。”、“哀悼其指的是当一个人失去所爱的人时，当事者通常是透过所属的社会、文化规范下的哀悼习俗和礼仪表达悲伤，如中国人的做七，因此此词具有社会文化象征的意义。”35、“属哀伤的...
陈绍韵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283751827.html
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佛教与理学在本体论上的联系
陈远宁
[长沙]湖湘论坛，1995年第5期
31-34页
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【作者简介】陈远宁 湖南省社会科学院
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陈远宁
|佛学论文|因明|五明|
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熊十力和胡塞尔的本体论学说
张庆熊
[上海]复旦学报，1994年第6期
34-38页
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［内容提要］把本体论的问题与意识结构的分析联系起来进行研究是熊十力的新唯识论和胡塞尔的现象学的共同特点。熊十力...
张庆熊
|佛学论文|因明|五明|
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瓷选》，文物出版社1991年9月第1版。 B32 所谓“搏换”，是先在土偶上漫帛，再在帛上漆绘，然后去土，髹(漆)帛俨然成像。过去北京土语谓之“脱活”。 B34 刘若愚：《明宫史》，...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
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空间可见而不可及，使引道与竹林两个空间既隔又联。 从中一空间上1．5米高石级至弥勒殿，为中轴线上第二空间。纵深5米，宽34米，空间方向横，左通“鱼乐国”，右达和尚生活区。两侧围墙高耸，是全寺院的第二道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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是否能依你的信仰去取采行动，这就很难说。(1990.4.4.) (1990.5.《新雨月刊》第34期)
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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现状是‘到处弥漫着迷信与玄谈之风’，他之所以提倡‘现代禅’，就是为了寻求一种‘调和传统真理与现代文化’或‘既能体验佛教真理、同时又不必抑制理性立场、放弃世俗责任义务的佛法’[34]。因而总的来说，这种...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
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教徒治病，能为教徒解决日常生活问题。格迪目教职人员谴责哲赫林耶教团的谢藉模仿道士制作长生不老药、施奇迹来吸引教众参加苏非礼拜仪式[6](34)。 尽管道教和尊奉谢赫的苏非神秘主义的实践被激烈地批判，在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从至龙王宫。"(15-34上)三国吴康僧会《六度集经》卷一："又送神珠一枚，明耀百六十里。珠之所在，众宝寻从。满其明内，在志所欲，无求不获。"(3-4下)又："梵志曰：'天王布天仁之惠，必欲殒命以济下...
陈文杰
|佛学论文|因明|五明|
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