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巫术残卷中将耶稣，即M?ixa，作为“医师”（ota?y）和“熟悉医道者”（?m?i）来谈论。此外克林凯特还提示到，在大乘佛教突厥语文献中的佛也被用上了这样的修饰语。由于基督教至今仍充满活力的广泛传播，...阿尔泰地区社会的问题，其基点在于游牧民族部落的特点。拓拔魏、辽、金、元（蒙古）、清（满族），这些政权都有两分的情况，内部（i?）指的是统治家族中的民族和最亲近的血亲，外部（ta?）则是“民族”部落的主干...
[瑞士]孟格斯 著，桂林 杨富学 译
|佛学论文|因明|五明|
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展开，而这种情况只有在婴儿时才出现。 I·斯蒂文森是美国著名的医生，他曾有过多达2000名儿童详细叙述过去的生活体验。他得出结论说，可能有丰富的前生记忆的孩子比我们所知道的更多。在大多数情况下，我们...背离一种勉强建立起来的‘新智慧’所震惊，而这种新智慧还在给我们提供越来越多‘更新的’智慧。例如，在热力学和作为生命和非生命基础的整个化学领域，I·普里高津已经在无序中并通过无序把混沌和有序的世界...
不详
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论精舍 恒毓（博士） 【提要】 本文[i]专就佛教的精舍问题展开探讨，希望以此引起人们的关注，并最终使新世纪佛教的发展走上健康的轨道。本文的探讨分三步进行：第一，精舍的现状；第二，精舍的历史；...---------------------------------------------------- [i] 本文最初发表于香港《人文》月刊2000年第1期，此次出版时，作者对其作了部分修订。 ...
恒毓
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Dunhuang's inscription,creative feature,artistic nature,exploration 关键词：敦煌词 创作特征 原生态 艺术本质 探索性 中图法分类号：I207.23 （CLC I207.23） 考察曲子词这种新兴音乐文学样式的发展历程，如果认为以晚唐温庭筠、韦庄为鼻祖的花间词标志着它的臻达成熟，那么，自隋唐之际的六世纪末叶、七世纪初而直到中唐文宗开成末...
乔力
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，吴书对佛性论诠释模型并无足够的说明。关于佛性论或天台佛性论的恰当的诠释模型一问题，笔者并进一步提出三个相关的标准。
In this article I present the essential ...buddhanature. I try to explain: what is the just criterion of the approach of the buddhanature and how ...
不详
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既皿视对最高的种性权威(即佛性)的宗教体验，又I刻念对佛光普照下的佛像及周圈景物木身的外在感人形式的描幕，因为他们知进展示出形象之美，“就愈味着同上帝(佛主)的统一体的联合，同上帝(佛主)的众汇为一休”...衍安江水王清成滚几庄贻京毛漪好).砂0在延之诗l奉茸奉京。份瀚碑山作》.‘车茸幸京口三月三日价游曲阿后湖作》，O弃兄班伯伟C禅与诗学》不18喝万.浙拓人民出胶补会出版。O刘鹉I丈心那龙·物色》.
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马现诚
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幼从父学，其父韦斋（松）先生亦二程三传。I其父临终时，嘱朱子学于刘白水（勉之）II、刘屏山（子翚）III及胡籍溪IV，而受业于籍溪先生最久。V王白田《年谱》云： 当韦斋疾革时，手自为书，以家事属少傅... I 据王白田懋宏《朱子年谱》（以下简称《年谱》）云：“初韦斋师事罗豫章，与李延平为同门友，闻杨龟山所传传伊洛之学，独是古先圣贤不传之遗意，于是益自刻厉，痛刮浮华，以趋本实。日诵《大学》《中庸》之书...
不详
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【十二缘起(梵dvadas/a^n%ga-prat^tya-samutpa^da，巴dva^dasan%ga-pat!i^cca-samuppa^da，藏rten-cin% h!brel-bar h!byun%-bah!i yan-lag bcu-gn~is）】 印度原始佛教及部派佛教的核心理论。又作十二有支、十二因缘。指无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等十二支。...
不详
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越南”I2J，并在不断地与越南本土相融合的过程中继续得到发展。随着越南封建统治阶级对儒家治国理东南亚研究2006年第4期SoUTHEASTASlANSTUDIEs念和方略的大力推崇，儒家思想在越南的...，第31页。[9](越)丁嘉庆主编《越南文学(1O—l8世纪前半叶)》，教育出版社，2002年，第47页。[1O](越)丁嘉庆：前揭书，第48页。[11]参见(越)阮朗《越南佛教史论》(I)，第l2章...
赵玉兰
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教育者指南。台北市：五南。 李茂兴译（1998），Corey, G. & Corey, M. S.着（1997）。追求未来与过去（I never knew I had a choice）。...
周玉玲
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