-
-- 论文摘要 3-5 第一章 绪论 5-7 第二章 古越佛学禅宗源流及派别简叙 7-12 1、 毗尼多流支禅派 7-8 2、 无言通禅派 8-9 3、 草堂禅派 9-10 4、 竹林禅派 10-12 第三章 古越禅诗的分派及其标准和特点 12-17 1、 毗尼多流支派禅诗 12-13 2、 无言通派禅诗 13-14 3、 草堂派...
孙士觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302356657.html
-
知识，我此法门[6]，以定惠[7]为本。弟[8]一勿迷言惠定别。惠定体不[9]一不二，即定是惠体，即惠是定用[10]；即惠之时定在惠，即定之时惠在定。善知识，此义即是[定][11]惠等[12]。学道之人...底本、斯本均作“弟”，当为“第”之音讹。 [9]不：此字与六祖说法适成南辕北辙，疑衍，当据斯本删。 [10]即定是惠体，即惠是定用：体，即体性，不变之真理实相，无有分别；用，即功用，差别现象之具体...
汪韶军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515257992.html
-
通纪浅述》，以及明代尚存的《自古通》、《玄峰年运记》等，与这些南诏图书同属一个系统，最初是用白文写成的。 《南诏图传》由“图”和“传”两个部分组成。“图”分9段，第l～6段为梵僧幻化的故事，第7段为祭天(祭铁柱)的传说，第8、9两段为南诏诸王礼佛的形象及作画臣工的题名，后附“洱河图”。用连环画的方式展现了观音幻化、南诏立国等“南诏国史”。全卷为纸本设色，线描彩绘。“传”叉称“文字卷”，它实际上是附在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004758545.html
-
-6 一、 安祥禅概述 6-13 (一) 什么是禅? 6-7 (二) 什么是安祥? 7-9 (三) 什么是安祥禅? 9-10 (四) 安祥禅的修学特点 10-13 1 、 极力...
梁堂华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295260273.html
-
)慈航净院，(5)志莲净苑。 (三)属于净土宗者——有(1)香海莲社，(2)香海正觉莲社，(3)普慧莲社，(4)弘化莲社，(5)妙法精舍，(6)楞严精舍，(7)法雨精舍，(8)法喜莲社，(9)...中道学会，(6)普明佛学会，(7)法轮会社，(8)净基佛学会，(9)弥勒佛学社。 (六)属于讲经性者——(1)香港佛教讲堂，(2)光明讲堂，(3)妙宝经堂，(4)圆明讲堂，(5)佛香讲堂。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16344760507.html
-
8 （2） 佛家自辩 8-9 （3） 儒佛融合 9-11 2． 宋初士大夫排佛浪潮的兴起 11-12 3． 契嵩的传法生涯 12-15 二、 契嵩的儒佛...
陈钟楠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16444161115.html
-
Buddhism... 中文摘要 5-7 英文摘要 7-9 绪论 9-19 第一章 中唐政治文化主导阶层与佛教之关系略述 19-37 第一节 中唐帝王与佛教 19-23 第二节 中...
李志强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17015962098.html
-
唯识部Ri13上3) 奘译《摄大乘论》卷二、4上9：“以意识为见。”藏译为：“意辨别识之了别识者、即能照见。”(唯识部Ri15上4) 第二对立译文： 奘译《唯识三十颂》第17颂：“是诸识转变，分别...，离二取相故。”藏译为：“此由曾能知此故，彼所缘不可得时，即安住唯了别识，所取无、能取此无。”(唯识部'Si3上1) 第三对立译文： 奘译《唯识二十论》第9颂后至第10颂：“谓若了知从六二法有六...
韩镜清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17055662291.html
-
，佛有救济众生的大慈心愿。）大佛身高18米，总高33米，那么这个“33”在佛教中也是有特殊含义的，一种说法是说观音有32个化身，再加上一个正身像毗卢观音就是33；另一种说法是3，6，9在佛教中表示吉祥的数字，3+3=6，3*3=9，所以要用“33”。佛像用亚金铜材制造，由96块铜壁板组成，壁板厚约6毫米，总重量70吨，大士面容含纯金6.5公斤，96壁板拼装成一尊大佛，并用打磨抛光法将焊缝处磨得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394762725.html
-
我们更为深入思考生命中最重要的东西是什么，并且明确地排出其优先次序。
9、佛教相信一切众生皆具成佛种子，也就是佛性，它是一种能圆满开悟的潜能。
10、人原本便不需要那么多，也不必拥有那么多...空。
9、我们的心，很容易就受到由执着所生起的错误投射而扰动。我们用不真实的眼光看着人和物。
10、一切事情分秒都在改变，但它们看起来却显得非常真实而不变。所以这也是当它们破碎时，我们便...
海涛法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21364064343.html