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塔院寺西南一华里处。因寺内供奉文殊像而得名。始建于唐朝，后毁于火灾，明朝成化23 年（公元1487 年）重建，遂成今日规模。山门、天王殿为前院、廊庑、配殿为两侧，禅堂方丈室为后院，中间建文殊阁五楹和钟、鼓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452946146.html
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归之于不但中所依据的无作四谛(注23)。 四、三转读 顺著圆融观照精神而构造的语言用法叫做三转读法(注24)。智顗在《摩诃止观》与《法华经》依照三转读法解释《法华经》的“十如是”与《华严经》的...
汉斯 鲁道夫 康特
|佛学论文|因明|五明|
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0.618；头顶至后脑的百会穴处是0.618；手指到手腕处的劳宫穴是0.618；脚后跟至脚趾的涌泉处是0.618；人体正常温度是37度，但在外界温度23度时会感到最舒适，而它的比值还是0.618。另外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。...
不详
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--2006/11/23 释持教 写于成都
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释持教
|佛学论文|因明|五明|
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23）和合：即于因果众缘集会，假立和合。且如识法，因果相续，必借众缘和会：须根不坏，境界现前，能生识的作意正起。余一切法，如理应知。 （24）不和合：翻对和合，假立不和合，其义可知。从流转至不和合这十...
正果法师
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设施或军事用语命名的地名现存23条。 这些地名多是先有军事设施或军事名称，尔后建村，如新民镇的哈儒勒，意为军事哨所或哨卡，汉译为卡拉房子村；卧凤沟乡和国华乡的皮形意为烽火台或狼烟台，是古代传递军事...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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虚云23岁那年，其父亲告老还乡，于是应请回山充任职事。虚云在寺任职专为挑水、种菜、膳堂、灶头等苦役，不接受寺中派任的闲职，坚持过午不食。虚云任职寺内期间觉得 “修持不无少碍”，受山中苦行第一的古月...
不详
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门关》第23则“不思善恶”为“本来面目”，因而不象这些读者那样对飞来的故事特别厌恶。不过为免招误解，我也得谈谈戒定慧的问题。 戒定慧称为三学，是佛教修行所必须修学实践的根本内容。防非止恶谓之戒，...
陈星桥译
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见诸佛境界，悟无念法者，至佛位地”(23)根据上面这段话，可以合乎逻辑地列出下列公式：般若三昧＝自在解脱＝无念＝佛。佛教创立以前没有佛，佛由修行而成，佛的境界由心理训练而达到。这才是贯穿《坛经》全书的观点...
陈金宽
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