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论式就是指这三个部分缺少其中一个（或两个）部分的论式。这种论式按其因明推理的规则讲是不合格的，但在实际辩论中却经常出现。我们如何辨认这种论式的正确与否，同样要以论式之因三相原理去判定。 （1） 无...
祁顺来
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12080238497.html
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全面地吸收了《正理经》第五卷第二章内容，但并非全面照搬，而是在许多问题上表达了自己的见解。可以说，世亲是堕负论的集大成者。” 2.因明比较研究 （1）因明与亚里士多德逻辑、墨家逻辑的比较研究 ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12091638583.html
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（1）因明与亚里士多德逻辑、墨家逻辑的比较研究 因明与亚里士多德逻辑、墨家逻辑被公认为逻辑学的三大源头，但三者也有着不同的推理元素、推理类型与推理方法等。因此，围绕三者之间的比较研究，不仅对于三者...
不详
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非有”三句一起讨论。我认为这是在《人论》的梵、藏、汉三本对勘研究中最值得关注的部分，但过去的汉地的学者们却没有发现其中的差异。 这里我先将这四句在藏文本中的对应表述翻译出来： 1．因者，即...
罗劲松
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以上结论完全适用《入论》之奘译本。 从以上四条理由来看，吕澂提出“宜宗论而简疏做了两方面的工作。 1、翻译原著 吕澂翻译的《因轮决择论》是唯一的汉译本，而《集量论释略抄》则是唐以后所见到的第一个...
郑伟宏
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论式之立宗判断要么被量识所否定（一假判断），要么与敌论者观点相违背（一真判断，却与敌论者观点相矛盾）。 应成式的反驳形式分为两种： （1）引自续应成：引自续应成是一种以对方的观点为理由依据推导出...
祁顺来
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约有以下数类： 1、稍具文字知识者，以为念佛法门太浅，只是老太婆的佛法，不能接引上根奇特之士。 2、怀疑念佛法门太简单，太容易。谓佛法如大海，以上智之士，穷毕生之力，尚难窥其涯际。只是一句...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584338912.html
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逸心及骄傲心，由此增加造情缘的机会 (1)由于内心对于自己专业能力的自信，进而认为自己所做的事都对，因此产生骄慢而失去察觉力及警觉性，在行为上就丧失约束力而放逸。放逸的心就如同内心解放，让自己的...
紫虚居士
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总裁3人，提调官5人，纂修官9人，收掌官18人，阅经总裁1人，阅经副总裁4人，办理经咒喇嘛4人，校对喇嘛4人，总校僧人2人，诸经僧4人，共96人。其中总裁有和硕质亲王永榕、多罗义郡王永璇、太子太保文华...
翁连溪
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簡單的情形下，或者說機率很大（趨近於1）的情形下， 因果律變成是決定性的因果關係。這裏我想引述一個著名而有趣的例子：愛因斯坦早年曾經不贊同量子理論，他曾帶著嘲弄的語氣，問與他辯論的人們，是否真正相信...
王守益居士著
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